泰戈尔短诗

一、摘下花瓣，并不能得到花的美丽。---《飞鸟集》
赏析：此诗可作多种解读。
1、可看作情诗。爱情与婚姻靠的是缘分，若缘分不到，即使摘下“花瓣”，也未必能够“得到花的美丽”，也未必能够得到你渴求的幸福。
2、也可以看作是对占有欲的嘲笑。占有，并不等同于拥有。如果这样理解，意义更为深刻。
二、思想狭隘的人以为他能够将整个大海舀进自己的池塘。 ---《流萤集》
赏析：此诗讥讽思想狭隘的人，讥讽他们心胸狭窄，其心胸仅像小小的池塘；也讥讽他不自量力，缺乏自知之明，以为可以把整个大海用一个小瓢舀起来，并且嘲笑他狂妄的认为可以舀进自己那个小池塘。
三、我们的欲望把彩虹的颜色借给那不过是云雾的人生。---《飞鸟集》
赏析：此诗的语言表达却有点曲折回环。此诗用拟人手法，写“欲望”与“人生”两者之间的关系。此诗是在批判“我们的欲望”，这里的欲望，不是一般意义上的欲望，而是那种自我膨胀且越胀越大甚至无法满足的“欲望”。
“我们的欲望”觉得自己的“人生”太平淡，太没有色彩，太缺乏让万人景仰的吸引力，于是想出“借”的办法来为自己增光添彩。向谁借呢？向彩虹借。彩虹高挂天空，色彩斑斓，万人景仰，多么风光！但借来的风光和色彩，真的能为空虚人生增添光彩吗？
不能。泰戈尔认为原本空虚的“云雾的人生”，即使借来彩虹，人生依然迷茫。

四、果实的贡献是珍贵的，花儿的贡献是甜美的，但是让我作绿叶的贡献吧，谦逊而专心地垂着绿阴！---《飞鸟集》
赏析：此诗极短，以物喻人。植物的枝、干、叶、花、果，都是植物生命的一部分，各有用处，各有贡献，彼此不能替代。但相比较而言，出头露面的是花是果。花，以其颜色娇艳而招人喜欢，不仅在植物中出尽风头，也受到人们百般宠爱。
果，以其能够供人食用而受到人们青睐，也是整个植株忙碌一年的精华所聚，价值所在。相比而言，叶子就没有那么风光，它只是花与果的陪衬。但诗人偏偏要做叶子，而且主动做，还要谦逊而专心地做叶子。这实际上是借叶来抒写诗人不求名利甘愿奉献的积极淡泊的心态。
五、错误与真理毗邻而居，所以会迷惑我们。---《流萤集》
赏析：这首诗蕴含的道理够得人思考。诗人是说，真理与错误，仅就外观而言，有时不大容易区分：真理有时像错误，错误有时也像真理。关键在于人能否辨识。如果不能够识别，错误就能够迷惑我们，如果能够识别，错误就无法迷惑我们。

1，《我一无所求》泰戈尔
我一无所求，只站在林边树后。
倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。
湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。
在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。
我沉静地站立着。我没有走近你。
天空和庙里的锣声一同醒起，街尘在驱走的牛蹄下飞扬。
把汩汩发响的水瓶搂在腰上，女人们从河边走来。
你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。
晨光渐逝而我没有步近你。
2，《忍耐》泰戈尔
如果你不说话，我将用你的沉默填满心房，并忍受它。
我将静静地等候，像黑夜中彻夜不眠的星星，忍耐的低首。
黎明一定会到来，黑暗终将逝去，你的声音将注入金泉，划破天空。
那时你的语言，将在我的每一个鸟巢中生翼发声，
你悦耳的曲子，将怒放在我的丛林繁花中。
3，《如果你因失去了太阳而流泪》泰戈尔
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

4，《当时光已逝》泰戈尔
假如时光已逝，鸟儿不再歌唱，风儿也吹倦了，
那就用黑暗的厚幕把我盖上，如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地，
又轻轻合上睡莲的花瓣。
路途未完，行囊已空,
衣裳破裂污损，人已精疲力竭。
你驱散了旅客的羞愧和困窘，使他在你仁慈的夜幕下，
如花朵般焕发生机。在你慈爱的夜幕下苏醒。
5，《不要不辞而别，我爱》泰戈尔
不要不辞而别，我爱。
我看望了一夜，现在我脸上睡意重重。只恐我在睡中把你丢失了。
不要不辞而别，我爱。
我惊起伸出双手去摸触你，我问自己说：“这是一个梦么？”
但愿我能用我的心系住你的双足，紧抱在胸前！
不要不辞而别，我爱。