如何看待俗语“宁娶寡妇,不娶生妻”?

个人观点，这句话在当下已经不太适宜了，对于现代的社会来说，女性的人权地位已经被提升到了一个前所未有的高度，整个社会都在倡导男女平等，追从自由恋爱，也不会像古代那样被人指指点点甚至唾弃，当今尤其在我国的某些农村，性别失衡问题已经非常严重了，男性的比例远大于同龄阶段的女性了，导致了女性无论是“寡妇”，还是“生妻”都是“硬通货”，不管女性几婚后面都会有一堆男性追着要。当然这种情况并非普遍，但这种趋势在某些农村已经越来越明显了。这也是为什么说“宁娶寡妇、不娶生妻”这句话不适宜原因。个别地区现在情况就是能有个媳妇就不错了，还挑挑拣拣。

从我国古代流传下来的一些俗语，都颇有一定的道理。正因为如此，即便到了现在，很多人也照样将这些俗语奉为真理，毕竟这些俗语确实能帮助我们少走不少弯路。不过，有些俗语虽然很有道理，但是却并非所有人都能一看就懂。就比如我今天要跟大家介绍的这句“宁娶寡妇，不娶生妻”，就不是所有人能一看就懂得。尤其是该俗语中的“生妻”一词的意思，不知道的人就更多了。“生妻”过去就是指的已经和自己的丈夫解除了婚姻关系的妻子，当然“生妻”与“寡妇”还是不一样的。
寡妇寡妇”指的是死了丈夫的女人，这类女人经常是生活困难，大多为孤儿寡母。“寡妇”还是比较受社会同情的女人。但生活在封建社会，寡妇不仅生活非常艰难，社会交往更不方便，是不可能随便与男性来往的，否则就是“寡妇门前是非多”了。生妻虽然“生妻”也出没于不少人的身边，但是提及这个词语的时候，想必会有不少人会感到非常陌生，不知道它具体是指哪一类女人。其实，“生妻”跟“寡妇”可不是一个意思。它的本意是指年轻的妻子，后来引申为因犯错而被丈夫抛弃的女人，以及主动跟丈夫离婚的女人。

众所周知，我国古代的大部分时期都处于男人掌权的阶段。而女人对于男人而言，简直就是附属品一般的存在。在这种情况下，女人只能绝对服从男人。若是犯了七出之条中的任何一条，都有面临被休掉的风险。当然除此之外，偶尔也会有一些女人主动抛弃丈夫的情况出现。为什么说宁娶寡妇，不娶生妻“生妻”都是被夫家所“休”的。她们被休之后，不会有男人敢再娶，即便是年长的光棍也不愿意娶这些女人，觉得娶回去只会给自己祖上抹黑。其实很多女子是无辜的，细看“七出”之由，当代男人还敢理直气壮地对妻子说要此为由休妻么？无子是女人单方面的原因么？身患疾病难道就要抛下妻子么？更何况古人为什么不从男人身上找毛病，休夫呢？也给男人制定个“七出”的理由。很多可怜的女子被休后，无处安生，被迫遁入空门，在青灯黄卷中惨度余生，更有贞节烈女，选择轻生，一了百了。
总结这条俗语明显是带着时代的眼光走到我们面前的，对于现代社会来说，女性的人权已经被提升到了一个前所未有的高度，男女性自由恋爱，无论发生什么矛盾，也不会被别人指指点点，至于为什么说宁娶寡妇不娶生妻，那是在传统社会的一种说法罢了。

宁娶寡妇，不娶生妻。是封建男权社会下产生的，和现在的婚恋观有所差异。值得我们思考的地方就是生妻所谓的七种行为规范。