不止是肉,道教的为什么祭“荤腥”?

无论是海洋动物的肉，还是陆地动物的肉，都属于鱼、肉、鱼、动植物，因为它对人体有同样的作用，即干扰气血。都是道教的禁忌。
道教门派众多，但从金大定开始，就分为全真和正一两大门派。全真派的道士一生都是僧侣。他们不储存房屋，从不喝酒或吃肉。正一派的道士也很注重住进寺院和寺庙，但他们可以娶一个妻子来盖房子，然后把家传给别人。虽然有禁食，但他们可以在非禁食日喝酒或吃肉。正统的道家总是说不吃有四条规矩。

无论什么达官贵人来天师府，张天师在宴请前都要提醒厨房和信众，千万不要搞“四荤”。所谓四荤，是指“牛肉、黑鱼、雁、狗肉”，这是张天石的四不吃。原因是：牛：就是一辈子吃草，挤牛奶，一辈子工作，帮助所有的生物。太难吃了。狗：从古到今，人们常说：“儿子不嫌妈妈丑，狗不嫌家穷。”

你要跟从耶和华，一生事奉他。这是忠诚，也很难吃到野鹅：一只孤独的野鹅失去了她的伴侣她一辈子都一个人住。她处境悲惨她决心不再结婚。这是贞操。我不能吃。青鱼：青鱼生下来的时候，身体很虚弱，眼睛很模糊，什么也看不见。只有当他饿死的时候，他才是最孝顺的。他宁愿游进妈妈的嘴里喂妈妈，但不让她饿死他的精神是宝贵的。

道教的禁忌与普通人的生活息息相关随着我们物质生活的日益丰富，很多人也开始从精神层面寻求。

大众所理解的荤指的是大肉，腥指的是虾、鱼这些海洋品。宗教里面通常所指的“荤腥”不是这个意思，荤指的是植物，一切浊人气血的植物都称之为荤，我们日常中最容易遇到的有这么几种一个是大蒜，当然包括蒜苔、蒜苗等等。然后是葱，当然也包括葱苔，与之相关的这些都属于荤。洋葱、香菜、韭菜，韭菜也就包括韭苔了。这是我们日常之中最容易遇到的几种属于荤的植物。还有一些人养的水中的一些东西，那个根部也有点像洋葱一样，也有那个味道，这个也是属于浊气。

腥是指的一切，不管是海洋还是陆地的动物的肉都属于腥。为什么把这荤腥放在一块儿去说呢？荤和腥，动物和植物，是因为它吃到人体之中产生的作用是一致的，就是干扰气血。
信道求的就是一个清洁，在神前求的也是一个清洁。长期诵念经典，对越师真，要去烧香，要去礼拜，这些东西就一定要忌讳。
道教的禁忌与老百姓的生活比较贴近，随着我们的物质生活越来越丰富，很多人也开始从精神层面去寻找，很多的宫观也是旅游场所，我们经常要出入，带着亲朋好友去游览，多了解一些这些禁忌，了解这些常识必定是有益而无害的。无论是从信仰的角度还是从文化的角度，也算是一个基本常识。

我们从这些禁忌中能受益多少就受益多少，假如你能够去真正的发愿，愿意去修持的话，有信仰就再好不过。人有这么一个念头，天人欢喜，龙天称庆，求都求不来，没有这样信仰的我们就当做文化，当做风俗，当做习惯做以了解。毕竟几千年来这么一个庞大的群体，这么多的人一直在走这样的路，我们了解一下，终归是好的。
倘若哪一天自己在生活之中，或者在诵念经文的过程中，了透了人生的意义，起了真心修行的心，有了对于神明的信仰，我们再来坚定的走这个路，永远都不晚。只要你没有忘掉人活着的根本，只要你没有完全沉沦到庸庸碌碌，纸醉金迷，犹如蜉蝣一般朝生暮；只要你还对于人性，对于人心，对于存在，对于意义感到疑惑，

还在求索，对于光明、对于爱、对于善、对于真还有一种积极的心态，或者说像剥开丛林的这些枝杈一样，还在渴望这些东西，就永远都不晚。