关于莲的歇后语或神话传说

成熟的莲子――心里苦 池塘里的莲藕――嫩的好 大雁吃莲秆――直脖啦 高山上的雪莲――不可多得 荷花池里的并蒂莲――不分上下；上下不分 虎坐莲台――冒充善人 黄豆芽炒莲藕――尽钻空子 老太太的金莲（旧时指缠足妇女的脚）――窝囊一辈子；委屈一辈子 莲梗打人――思（丝）情不断 莲梗结籽――心连心 莲花并蒂开――恰好一对 莲藕炒粉条――无孔不入 莲藕吹风――似通非通；半通不通 莲藕生疮――坏心眼 莲藕有节又有孔――似通非通 莲蓬梗打人――丝尽(私情)断 霉烂了的莲耦――坏心眼 霉烂了的莲藕――坏心眼 米汤炒莲藕――糊了眼 拿着黄莲当箫吹――苦中取乐神话：莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。 佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

莲梗打人―――思（丝）尽情断 莲蓬结籽―――心连心 莲生水中―――不扶自直成熟的莲子――心里苦池塘里的莲藕――嫩的好大雁吃莲秆――直脖啦高山上的雪莲――不可多得荷花池里的并蒂莲――不分上下；上下不分虎坐莲台――冒充善人黄豆芽炒莲藕――尽钻空子老太太的金莲（旧时指缠足妇女的脚）――窝囊一辈子；委屈一辈子莲梗打人――思（丝）情不断莲梗结籽――心连心莲花并蒂开――恰好一对莲藕炒粉条――无孔不入莲藕吹风――似通非通；半通不通莲藕生疮――坏心眼莲藕有节又有孔――似通非通莲蓬梗打人――丝尽(私情)断霉烂了的莲耦――坏心眼霉烂了的莲藕――坏心眼米汤炒莲藕――糊了眼拿着黄莲当箫吹――苦中取乐 荷花灯点蜡――心里明荷花池里养鱼――一举两得荷包里装针――锋芒毕露花叶包鳝鱼――溜之大吉莲梗打人――思（丝）尽情断莲蓬结籽――心连心莲生水中――不扶自直