古典名著《水浒传》中,鲁智深最后在哪里出家的?

关于鲁智深在哪里出家，主要有三种说法。一种便是由《水浒传》中施耐庵的描写和记叙，书中主要是描写鲁智深是被迫前往五台山文殊院出家的，其中也是各种波折不断。

一种是由《水浒传》衍化出来的，鲁智深因为在五台山的主要表现颇差，便被智真长老举荐来到开封大相国寺而在那里出的家。
也有一种就是鲁智深是在少林是普生长发育老的手上才出的家，因为鲁智深的平生历经，以前的一些历经好像倒也谈不上是确实出家。
鲁智深由于在酒楼中不经意间碰到了金翠莲而协助了金翠莲父亲和女儿，因而拥有鲁提辖三拳击败镇关西的美谈，可是鲁达也为此而得到了遇难，只有是在无可奈何下逃跑，最终总算被赵员外的分配和去算计下走入了五台山文殊院，但这当中全是一场去算计的利益关系，尽管鲁达出家了，但心里压根未曾出家。

随后便是鲁智深在庙门广州中山大学闹五台山，也是由于觉得自身得到了大伙的蒙骗，但是鲁智深却没有丢失智真长老的信笺，尽管之后被智真长老举荐来到开封的大相国寺，倒是鲁智深在大相国寺中仅仅等同于一个杂活的人，也算不上是真真正正的出家。
最终便是鲁智深在少林寺中出家，因为鲁智深在少林寺初中到许多的东西，而且是针对鲁智深日后的功底都具有非常大的协助，因此还可以说鲁智深真真正正出家的进行是源自在少林寺中遭受普生长发育老的指导和忠恕之道。

鲁智深坐化也许是以鲁智深出家剃度为僧的那一刻就早已逐渐在冥冥中终究了，只是当时的鲁智深不甘就是这样清净无为地度日，也不甘心遭受别人的耍心眼，因此那时候鲁智深的心里不是信佛教家的，也不愿意轻信庙门中的寺院佛家弟子的语句的。
直至之后，鲁智深跟伴随着宋江取得成功地惨败了方腊以后，瞬间发觉原先梁山和方腊中间的交锋不管怎样自始至终全是朝中在岸上等着着同归于尽，随后朝中便开始了坐收渔利。鲁智深总算不满意了官府的封官晋爵，只是选用了前去杭州的六和塔中再一次出家为僧，此后过着一种清净无为的日常生活了。
鲁智深以前在追捕方腊的过程中历经五台山，拜访了智真长老，根据了智真长老的播放取得成功的把握了方腊，但是在鲁智深临行的情况下也是冲着鲁智深讲了四个偈言，而在以后又都一一完成了。
当鲁智深自身坐禅的情况下，忽然听到了浙江潮涨潮落的响声的情况下，却误认为是军鼓再一次的打响了，由徒弟的告之，鲁智深才如梦初醒，原先自身的老师傅智真长老的语句中的洞天便是在这里了，智真长老早已很早地料想到了鲁智深的运势了，鲁智深仅仅心里非常的五味杂陈，惦记着过去自身半世戎装却终归害惨了别人，便沐浴更衣。鲁智深总算醒悟了智真长老的语句，与此同时也明白了自身一生中需要的东西了，随后便是坐下来坐化涅磐。

最后是在五台山出家的，这个选择也是一个不错的选择。这样做反而让他得以善终，避免受到其他官员的迫害。