谁能告诉我刘安的详细资料?

粘的
　刘安（公元前179--前122），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。文帝8年（公元前172年），刘长被废王位，在旅途中绝食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人，刘安以长子身份袭封为淮南王，时年十六岁。他才思敏捷，好读书，善文辞，乐于鼓琴。他是西汉知名的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写了《鸿烈》（后称该书为《淮南鸿烈》或《淮南子》)一书，刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者，他将鸡蛋去汁，以艾燃烧取热气，使蛋壳浮升。刘安是我国豆腐的创始人。
汉王朝的创立者高祖刘邦共生有8个儿子，刘安的父亲刘长是他的第七子。公元前202年，“西楚霸王”项羽败亡后，刘邦在楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吴芮、赵王张敖和燕王臧茶等诸侯王的“劝进”下，由“汉王”摇身一变而成了汉王朝的“皇帝”，完成了由秦到汉的历史性过渡。汉王朝建立后，西汉中央政权与各诸侯王的矛盾很快便浮出水面，各诸侯王纷纷举兵叛乱。公元前196年7月，淮南王英布率兵反汉，年老体弱的刘邦抱病亲率大军迎战，并最终将英布击败。此后，在大大小小一系列针对诸侯王的平叛战争中，刘邦得出了一条“经验教训”―――各诸侯王之所以会与中央政权离心背德，关键的原因就在于他们都不姓“刘”。于是，刘邦开始将诸侯王分封给刘氏的宗室子弟，到他于公元前195年去世时，总共有9位刘氏子弟被封为诸侯王，其中刘长“接”了英布的“班”，被父亲立为淮南王。淮南国共领有九江  刘安
、衡山、庐江和豫章4郡，都城在寿春，也就是今天的寿县。 　　不过后来历史的发展却表明，刘邦总结出的这条“经验教训”实在是荒唐透顶得很，被他亲自册封为诸侯王的刘氏子弟，随着羽翼的丰满和势力的膨胀，又很快走上了英布等异姓诸侯王的老路，他们不仅“跨州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”，甚至公然与朝廷分庭抗礼、“叫起板”来。汉文帝即位没多久，济北王刘兴居便举兵反叛；公元前174年，被汉文帝刘恒“待以兄弟之礼”的淮南王刘长也起了叛心。 　　刘长的生母赵姬原是赵王张敖的姬妾，当年刘邦伐韩信经过赵国时，赵王将赵姬献给了刘邦，赵姬在和刘邦一番巫山云雨之后竟有了身孕。后来张敖叛乱，赵姬受牵连被捕，她在生下刘长后愤而自杀。由于有了这样的出身，刘长从小便养成了不太正常的心理，在被立为淮南王后，他更是将这种变态的心理发展到了极致，平素为人傲慢，骄横无比。到汉文帝时，刘邦的儿子们大多已不在人世了，剩下的只有汉文帝和刘长，因此，刘长做起事来更是骄纵妄法，无视朝廷的各种典章制度。比如他因为怨恨大臣辟阳侯当初没有替生母赵姬辩白，甚至用袖中藏着的一把铁锥，亲手将辟阳侯杀死。刘长不仅在淮南国内不用汉法，而且还自己任命起各级官员来，小小的淮  刘安
南国，俨然成了不在汉王朝统治下的“世外桃源”。 　　公元前174年，刘长暗地里派人与太子奇等勾结，并打算联合闽越人和匈奴人联手叛乱。很显然，像刘长这样的“公子哥儿”，要想成就一番大事并非轻而易举的事，他的密谋很快便被朝廷发觉，他本人也被捉拿到了京城。汉文帝因念及兄弟之情，并未依法处刘长极刑，而是将他废爵流放蜀郡。刘长在发配途中绝食而死，年仅25岁，死后被谥为淮南厉王。刘长死后，淮南国被取消，收归中央管理。 　　两年后，汉文帝又想起了刘长这个自杀了的弟弟，越想心里越不是滋味，便下诏将刘长4个年仅七八岁的儿子都封了侯；到公元前164年，汉文帝再次下诏，将原来的淮南国一分为三(淮南、衡山和庐江)，分别封给刘长的3个儿子（有1个病薨），其中长子刘安承袭了父亲的爵位，出任淮南王。 　　刘安好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，潜心治国安邦，著书立说。刘安爱贤若渴，礼贤下士，淮南国都寿春成了文人荟萃的文化中心。刘安和众门客著成《淮南子》（又名《淮南鸿烈》）。《淮南子》有《内篇》21篇、《外篇》33篇、《道训》2篇，20余万字。又著诗歌《淮南王赋》82篇、《群臣赋》44篇、《淮南歌诗》4篇、《淮南杂星子》19卷、《淮南万毕术》。内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域，包罗万象。这些著作中集中体现了道家思想。在《淮南万毕术》中就有“曾青得铁则化为铜”的记载，据考证“曾青”是指铜的化合物，有的科学工作者认为是铜绿，说法不一。 　　刘安好黄白之术，召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药，最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴，号称“八公”，在寿春北山筑炉炼丹，偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖，八公山也因此而得名。 　　刘安的制国思想是“无为而制”，对道家思想加以改进，不循先法，不守旧章，遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策，善用人才，体恤百姓，使淮南国出现了国泰民安的景象。尽管刘安的治国政策得到百姓的拥护，可是在那独尊儒术的时代，他所奉行的道家思想，屡遭谗言。汉武帝元狩年（公元前122年），武帝以刘安“阴结宾客，拊循百姓，为叛逆事”等罪名派兵入淮南，刘安被迫自杀。 　　汉武帝非常欣赏刘安的才情，但他强力推行的“罢黜百家、独尊儒术”的统治思想，却和刘安推崇的“无为而治”的道家学说南辕北辙，而父亲刘长之死更成了刘安心中的一个“死结”。因此，刘安在广置门客进行“学术研讨”的同时，也在不断地积蓄力量，为有朝一日的谋反做着准备。不过，和自己的父亲一样，刘安的谋反还没有来得及实施，便由于门客雷被的告状，以及门客伍被、孙子刘建的告密而划上了句号。 　　在刘安招募的数千门客中，有8个人最具才华，他们分别是苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被和晋昌，这8个人号称是淮南王府上的“八公”。其中雷被是一位剑艺精湛的剑客，他在与淮南王太子刘迁的一次比试中，失手击中了刘迁，从此惹怒太子，后来更是被逼得在淮南国里待不下去了。雷被于是向刘安请求：跟随大将军卫青去打匈奴。没想到刘安听后，反倒认为雷被起了叛心，并将其免了职。心怀怨恨的雷被索性逃出淮南王府，跑到长安城状告起刘安来。根据汉律，凡阻挠执行天子诏令者，应被判弃市死罪。此时正忙着“削藩”的汉武帝，早已对刘安的所作所为有所耳闻，因此雷被这一状正好告对了时候，汉武帝顺水推  八公山
舟，剥夺了刘安的封地。 　　“八公”中的另外一位门客伍被，在得知刘安准备谋反时，曾经多次进行劝阻，但刘安不仅不听，还总是拿出秦末陈胜、吴广起义成功的例子来反唇相讥。伍被见自己的谏言得不到采纳，也决定反戈一击，将刘安谋反一事密报给了朝廷。 　　俗话说“福无双至，祸不单行”，就在刘安面临生死存亡的关键时刻，他的孙子刘建又跳了出来，朝自己爷爷的心窝上狠狠地“捅了一刀”。刘建的父亲刘不害因为是庶出，很少得到刘安的宠爱，长期心存怨言。此时，他那个“没长脑袋”的儿子刘建，竟然也跑到了长安城告起状来。刘建的目的原本是想陷害太子刘迁，让自己的父亲当上淮南王的继承人。只是他没有想到，这一状恰恰将自己的爷爷送上了黄泉路。 　　如此一来，雷被告状在前，伍被、刘建告发在后，汉武帝遂派有名的酷吏张汤前来办案，结果认定刘安谋反属实。公元前122年(汉元狩元年)，汉武帝以刘安“阴结宾客，拊循百姓，为叛逆事”等罪名，派兵进入淮南，从刘安家中搜出了准备用于谋反的攻战器械，和用来行诈而伪造的玉玺金印，自知罪无可赦的刘安被迫自杀，而与他串通一气的衡山王刘赐闻讯后，也自杀而亡。
编辑本段经典之作
　　淮南王刘安带着满腹的怨恨和遗憾，匆匆走上了不归之路，但这位博学之士却为后人留下了一份宝贵的精神财富―――被近代学人梁启超称誉为“汉人著述中第一流”的划时代巨著《淮南子》。 　　《淮南子》又被称为《淮南鸿烈》或《鸿烈》，是刘安在做淮南王时，“招致宾客方士数千人”撰写而成的。此书虽为多人合作完成，但“为人好书”、“善为文辞”的刘安，则被公认为是名副其实的“主编”，《淮南子》中必定有他亲自撰写的文章，这本书也大体上反映出了他本人的思想。《淮南子》原为鸿篇巨制，共有“内书”21篇、“外书”33篇和“中书”8卷，全书以道家思想为主轴，内容包罗万象，涉及到政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等多个领域，是汉代道家学说最重要的一部代表作。不过令人遗憾的是，流传至今的《淮南子》仅仅只剩下“内书”21篇  刘安
了。 　　《淮南子》吸取了《老子》、《庄子》，特别是《黄老帛书》的思想资料，成为集黄老学说之大成的理论著作，它不仅对“道”、“天人”、“形神”等问题提出了独特见解，同时又在继承春秋时的“气”说与战国中期稷下黄老之学的“精气”说的基础上，提出了“元气论”的概念和系统的宇宙生成论。作为西汉时期一部影响巨大的社会百科全书，《淮南子》所蕴含的史学研究价值和丰富的精神智慧，仍有待我们后人去进一步挖掘。 　　另外很有趣的是，明朝罗颀在《物原》中提到前汉书刘安做豆腐的记载。明朝李时珍在《本草纲目》中也说："豆腐之法，始于前汉淮南王刘安。"现在在淮南市火车站广场前还有刘安的骑马雕像，每年九月有豆腐节。
看过《三国志通俗演义》的人一定还记得这个情节：刘安杀妻。该书卷之四“吕布败走下邳城”一节中写到： 　　却说玄德匹马往山中逃难，正行之间，背后一军来赶，回头视之，乃孙乾也。相抱而哭。玄德曰：“吾今二弟不知存亡，老小失散，吾将自尽矣！”孙乾曰：“不可。何不投操，以图后计？”玄德依其言，寻小路投许都，路上绝粮，于村中求食。但到处，闻刘豫州，皆跪进粗食。忽到一家投宿，其家一后生出拜，问之，乃猎户刘安也。闻是同宗豫州牧至，遍寻野味不得，杀其妻以食之。玄德曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”二人饱食。天晚夜宿，至晓辞，去后院取马，见杀其妻于厨下，臂上尽割其肉。玄德问之，方知是他妻肉，痛伤上马，欲带刘安去。安曰：“老母见在，不可远行。”玄德谢了，遂取路出梁城。忽见尘头蔽日，漫山塞野军马来到。玄德迎之，乃是操军也，直至中军旗侧，下马拜迎。操亦下马答之。说失沛城、散二弟、陷老小，操亦下泪。更说刘安杀妻为食之事，操令孙乾以金百两赐之。 　　从谯郡向东八百里有一座山，叫作芒殇山，方圆数百里，山脚下有一个小村庄，人们习惯的叫刘庄。 　　刘安家在刘庄靠近庄口的地方，有两间茅屋，住着妻子和老母，共三口人。说起刘安，在这里可是小有名气，自小读过几天《三字经》、《百家姓》，扫过几眼《汉书》，斗大的字也认识一些，就算是半个读书人吧？在这只有几十户人家的小山庄已经很了不起了，再加上长的较好，白白净净，深得女孩的喜欢，就连财主刘百万的独生女儿也对他有意。可怜的是家境贫寒，刘安的祖辈世代务农，从小给刘安定了娃娃亲，女孩家也是贫苦人家。 　　三年前，刘安的父亲得了重病，为了给父亲冲喜，20岁的刘安娶妻过门，妻子刘氏貌不出众，但颇能干，刘安倒也过的安逸。 　　一年前，父亲因病去世，家里的生计一下子落在刘安身上。平时什么也不会的刘安犯难起来：种地务农太辛苦、打铁锻造太累人、出外打工又太危险。想来想去，何不靠山吃山呢，那就去打猎吧，大的动物不敢打，小的动物还是可以试试吗，即清闲又解决了食物，何乐而不为呢？于是刘安做起了猎手，整日早出晚归，好在芒殇山很大，总算能打到山鸡、野兔之类，倒也能贴补家用，还好总算妻子刘氏贤惠能干，倒是能勉强维持下去。 　　自从刘安的父亲去世后，妻刘氏就扛起了全家的重担，上有婆婆、下有刘安，本来家境就贫寒，全靠刘氏上下操劳，20出头的刘氏明显的老了；再看刘安，什么也不操心，早上拿起弓箭上山打猎，愿意的话打几下，不愿意的话在山上背阴处一躺，反而养的越发的年轻。 　　这天刘安带上弓箭上山打猎，一上午什么也没碰到，又累又饿，精神一下就没有了，于是找了一个树荫下睡着了。 　　不知过了多久，一阵马蹄声传来，刘安被惊醒了，这么偏僻的地方，很少有骑马的人经过。转眼间一人一马来到面前。看马上的人：面如冠玉、唇如涂脂，双耳垂肩、双手过膝。一看就知道是一个富贵之相，虽然没有顶盔冠甲，但马鞍上横放着双剑，是位将军无疑。 　　马上人看见了刘安：“这位小哥，借问一下，去许昌的路怎么走？ 　　“去许昌，下了山向西走就是去许昌的大路。”刘安一边回答，一边在想，这人的相貌在那听说过，很熟悉的，可就是一下想不起来。天快要黑了，也该回家了，“这位将军，天要黑了，你也不能赶路了，我们村就在前面山脚下，去那住一宿，明早在走吧？” 　　马上人看看天，是该休息了，无奈地说：“好吧，那就打扰了，请带路！” 　　刘安收拾好弓箭，引马上人下山，便走边问：“将军怎么称呼？” 　　“我姓刘，字玄德。” 　　啊。。。仿佛半空中响了一个霹雳，“刘玄德”这三个字，一下子把刘安镇住了。刘安只觉得两耳中象是有个人在不停的说着“刘玄德。。。刘玄德。。。”，手中的弓也落在地上。 　　不知过了多久，远处仿佛有个声音在召唤刘安：“喂、喂，小兄弟，你怎么了，醒一醒。。。” 　　召唤声有远及近，刘安使劲晃了几下头，看着马上人：“你就是刘豫州？” 　　“是的，我是刘备，你认识我吗？”刘备问。 　　“人的名、树的影。”刘备刘豫州之名，“桃园三结义”、“兄弟战黄巾”、“虎牢斗吕布”、“陶谦让徐州”，仁义之名传播九州。 　　他就是刘备，刘安暗想，我的出头之日来了，要是能在刘备手下谋个一官半职，那是何等的风光。 　　“将军英勇、仁义之名天下皆知，我们村虽然有些偏远，但将军的仁义之心大家都知道。快请，今晚在我家给将军接风。”刘安说； 　　“不用那么客气，简单些就可以了。”刘备急忙说； 　　“刘将军是当今的名人，能够见上一面已经是我的荣幸了，何况将军能光临寒舍。。。”刘安赶快说，请你吃一顿饭，要是能跟你去闯闯，那是最好的了；就算是你不要我，嘻嘻，和名人共进晚餐，那我以后也能沾些“名气”，边想边走，来到了村口。 　　在村口，刘安古稀之年的老母拄着拐杖在眺望着。。。。。。 　　刘备赶快下马，上前扶住刘母，刘安接过缰绳，给母亲介绍刘备。 　　听说是刘豫州，刘母上下打量起来，好像遇到了久别的亲人，“好，好，果然是富贵之相。”刘母赞道，“快进屋休息，晚饭还没做呢？” 　　刘备搀扶着刘母进屋坐下，屋里的陈设很简单，一张饭桌、一张床、几把木凳，一看就是清苦人家，好在刘备从小贫寒惯了，这些年来也是各地奔波，还能习惯这种生活。 　　“小安哪，快去和你媳妇准备晚饭，把你今天打的猎物做几个上来，好好招待一下将军！”刘母没有注意到刘安刚才是空手而归，注意力依然在刘备身上，“快去吧，我和刘将军说会话。” 　　刘安答应着，来到厨房，刘氏在忙活着，刚点起火。“家里来人了，你猜是谁？”刘安洋洋得意的对刘氏说，“可是大大的有名啊。” 　　“我可猜不到”，几年的操劳，刘氏的思维麻木了许多，剩下的只是洗衣、做饭、劈柴、侍奉婆婆，刘安是一点指望不上了。 　　“是刘备刘豫州”，刘安大声说。 　　“那有什么奇怪的，来就来呗。”刘氏一边放好锅，一边回答刘安。 　　刘安愣住了，一下子不知说什么好。好像历尽千辛万苦揭开了世界之谜，却没有一个人搭理他。 　　刘安讪讪的站在那儿，炉子里冒出的烟把他呛得回过神来，哎，还是做晚饭要紧，“家里还有肉吗，做个肉菜!”刘安边说，边四下看起来。 　　“家里没有了，你今天打到什么猎物了，拿来做吧。”刘氏已经把锅刷好了，架在火上。 　　“今天什么也没打到。怎么会没有呢，我前两天不是打了一只野兔吗？” 　　“就那只小兔子，还不够你吃一天的呢，去别人家借一些吧？” 　　“只有去借了”。刘安向屋外走去，“向谁借呢？” 　　这偏僻的小村，每户人家都是自给自足，种田种菜的居多，猎户倒是有几个，都比刘安强很多，刘安至今只打到过山鸡、野兔；而别人呢，獐、狍是经常打到的，至于虎、豹之类的猛兽，是多年没出现了，只有狼在山里深处还能看到。 　　“不能向他们借”，刘安想，“万一他们问起来，知道是刘备来了，都要跟着去，那我怎么办?”刘安在村里转了一大圈，又回到自家厨房。刘氏已经准备好了四个小菜，不外乎是土豆、黄瓜之类，就等着肉了。 　　“没借到，谁家也没有。”刘安低声说，明显的底气不足。 　　“没借到就算了，这些也能吃饱吗。”刘氏说完，就要把菜端上去。 　　“那可不行，人家是大人物！”刘安急忙制止刘氏。 　　“那你去想办法吧，”刘氏生气的把菜盘墩到炉台上，“我没有办法，难道要我把肉割下来给他吃。” 　　割肉、杀妻？刘安的眼睛一亮，好像在那听说过，在那呢。。。，是吴起，小时候的书没有白读，刘安突然记起了吴起杀妻求将的故事。吴起杀了妻子成为鲁将，我呢？既然前人有这个先例，我也可以吧。被利禄薰昏头脑的刘安，想着自己以后锦衣华食、高车驷马的样子，趁刘氏不注意，杀了她。。。。。。 　　刘安把饭菜端到刘备面前。刘母和刘备聊的挺合意，大家都饿了，看见刘安来了，赶来收拾桌子，开始吃饭。刘母因为见到了传闻中的仁厚君主太兴奋了，竟然没注意到少了一个人。 　　“这是什么肉，味道很特别？”刘备夹着一块肉，边吃边问。 　　“哦，这是狼肉，以前打到的一只狼，肉留到现在。”刘安不安地回答。 　　“不错，味道很特别”刘备边嚼边说。 　　“刘安”，刘备对刘安说，“听说你读过些书，我已答应你母亲，让你跟随我去求份功名，你愿意吗？” 　　不会吧，刘安心里说，我还不知道怎么和刘备说呢，这么快母亲就全部搞定了。“愿意，当然愿意。”刘安连声说。 　　“是啊，开始刘将军还不同意，担心你走后我自己无法生活，我告诉将军我儿媳妇如何能干，这样他才答应的”刘母解释道。 　　一股苦水从胃囊里直冲喉咙，好像苦胆破了似的，刘安嘴里的饭一下子堵在了嗓子里，憋得刘安满脸通红，怎么会这样！怎么会这样！ 　　还好，刘母、刘备都没有注意刘安的变化，吃完饭刘母去休息了，刘安还愣愣的在饭桌旁。刘备收拾好碗筷，向后面的厨房走去。刘安还是愣楞地看着，在刘备掀起厨房门帘的一瞬间，刘安清醒过来，“不。。。。。。”刘安喊着冲向厨房。 　　一切已经晚了，在厨房的一角，一个妇人躺在地上，胳膊上的肉被割了下去。刘安看着刘备，怯怯的小声说：“这是我妻子，家里本来什么都没有。。。。。。” 　　刘备一下子明白过来，“那肉是。。。。。。”边说边捂着嘴冲了出去。 　　第二天，刘安送刘备来到路口，“别送了，在家好好侍奉母亲，有机会的话来找我”刘备说完，策马扬鞭而去。


刘安（前179－前122），西汉皇族，淮南王。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安是豆腐的创始人，著有《淮南子》。后来企图起兵反叛汉王朝但失败，被逼迫自杀。