为什么不做木偶人?

卑微者地位低下，居于社会边缘，他们的社会属性缩减到维持现状的程度，因而他们几乎只有人的自然属性。卑微者很少有机会参与社会的政治、文化和经济生活，他们的参与能力受到社会怀疑，甚至他们个人也怀疑自身的参与能力。卑微者的生活状态，接近于人的本质，以出生到死亡的过程为目的。常言道：“无论做任何事，总是让别人牵着鼻子走，那就太可悲了，这样的人生，等于失去自我的，成为他人的傀儡，一个任人摆布的木偶罢了。”作为一个人，无论是卑微还是显贵，不仅要生活在实在的空间，还要在时间中挣扎。人的高贵并非体现在摄取和占有，而是体现在人性尊严的维护和坚守，高贵与否是关系生命本质的伦理问题。穷人自古以来就很不容易引起大众的普遍重视，从偏居一隅的陋室走出来，心理或多或少会有些不安，每每路人一个不经意的眼神，至少也可以让他们的心脏为之颤动几次。穷人处于劣势群体，往往遇事心烦意乱，逆来顺受，面对生活中的横眉冷对、冷嘲热讽无力反驳，心中的积怨堆积太多，以至无处可泄。穷人就算再卑微，也要保持自己的尊严，也不能忍气吞声。为了自己的立场，必须学会反抗。如果一味的乖乖就范，凡事逆来顺受，只会增加他人的侵略性。别人会想掠夺你、控制你的一切，将你视为奴隶使唤，这样，你就永远没有出头的一天。其实，人生也像商场上的竞争，每个在商场打滚的商人，都是一个典型的例子。他们只要一瞄见对方生产出哪种新的产品，能为企业带来利润，就会不惜一切代价弄到手，即使要牺牲一些东西都在所不惜，或许这就是所谓“无奸不成商”的处事之道吧。面对某企业的掠夺和残酷的压迫，很多的企业家都选择逃避和退缩来解决问题，就因为他们的懦弱才导致将自己研究许久的新产品霎时拱手让人，成为他人的囊中物，也不敢多说一句。这多可悲啊！穷人虽然身份卑微，但做人要有骨气，决不能逆来顺受，要懂得反抗，当别人总让你帮他做这做那时，像在命令你，佛都有火了，何况是人。那么你就该对他说，“我是人，不是你的奴隶，凭什么让你呼来唤去当奴隶使，别忘了，想要别人尊重你，就应该先学会尊重人，如果别人也像你这样指使你，试问你有何感受？你有没有想过”。只要你把话挑明来说，相信下次他再也不敢造次了，这就是以理制人。也许有人会认为：在现实社会当中，“就业难”是一个很现实的问题。劳动力众多，而就业岗位有限，决定了劳动者必然要竞争，从而导致的结果是：劳动者在权益受到侵犯时，有的是不懂法，不知权益受到侵害；而有的是知道权益受侵害了，但认为找个工作不容易，不得不忍气吞声。这种想法就大错特错了，如果你不敢站出来，捍卫自己的权利，别人就会以为你是穷人，好欺负，你就不会有好日子过。虽然自己穷，但也不做忍气吞声的人，要用法来维护自己的权益。所以，穷人无论面临多大困难时，决不能退缩，不能忍气吞声，要勇敢的面对它，只有这样，才不至于处处受人欺负；只有这样，你才能逐渐成为一个强者。