牛的舌头被偷走,包拯为何下令宰牛,还要等小偷来自首?

提起包拯，想必大家都不会陌生。在人们的印象中包拯是一位黑面仁心，永远替百姓着想的好官。宋仁宗执政时期，仁宗帝更是和包拯之间，发生过唾面自干的故事。庆历年间的某一天，开封府外有人击鼓鸣冤。听到有人击鼓，包拯赶紧整理好衣冠来到了大堂上。前来报案的是一名农夫，令包拯和一众官差十分不解的是，农夫是牵着一头牛来到了开封府的大堂上。经过包拯的询问，农夫将案件的经过讲述了一遍。


原来前来报案的农夫，在早上起来时发现了，自家耕牛的舌头被人割去了。这下可把他给急坏了，要知道偷牛，杀牛在古代可是重罪。在古代生产能力低下的情况下，牛是最重要的生产工具。当时的统治者又都很重视农业的发展，因此宋朝的法律规定，凡是无故杀牛者皆判刑。而如今老农家的耕牛却被人割去了舌头，虽然牛不至于立刻死亡，但牛必然也活不了多久了。如果到那个时候，农夫的辩解，不能为自己洗脱罪名，他便会因此获罪。无奈之下的农夫，只好选择报官。心急如焚的农夫，希望自己能够求助于包拯包大人。然而在没有监控设施的古代，要抓一名窃贼，又谈何容易？但包拯却想出了抓到盗贼的办法。


包拯首先让农夫不要着急，先回家把牛给宰了，将牛肉拿到街上去贩卖。到那时盗贼自然会前来自首。包拯和一众官差需要做的，只是等待。于是农夫就遵照包拯的吩咐，将牛牵回家给宰了，随后他又将牛分解成许多，大小不一的肉块，准备第二天清晨拿到集市上去贩卖。第二天农夫将分好的牛肉摆在了摊位上进行贩卖，人群中有一人看到此般情景，却露出了奸笑。次日开封府外就有人击鼓鸣冤，公堂上击鼓之人前来告状称：有人将自家耕牛宰杀后，公开在街上售卖。包拯听完击鼓之人的话后，面露笑意对左右的差人大呼：抓贼人。在包拯的审问之下，贼人终于承认，是自己割下了农夫家耕牛的舌头。他想要把私杀耕牛的罪名嫁祸给农夫。


包拯问贼人缘由，贼人答道：因与农夫结仇便想要报复于他。然而令贼人没有想到的是，包拯一下子就看出了他的心思，并巧妙设计将自己抓获。其实包拯并没有什么神机妙算，他只不过靠的是仔细观察。贼人没有直接盗走牛，而是割下了牛舌头，正说明贼人并非图财而是为了寻仇。贼人割下牛舌，正好可以借官府之手，来报复农夫。


在人们的印象中，包拯是一位铁面无私的官员，其实真实的包拯并非如此。野史中记载：包拯在刚生下来的时候，因为皮肤太过黝黑，父母认为他是妖怪，将其遗弃在了荒野之中。随后急着返回家中的包拯兄长，恰好路过荒野捡到了哭泣的包拯。包拯的兄长就将包拯带回家，在从父母口中得知事情缘由后，便决定将弟弟交给自己的妻子来抚养。同是我国古代的清官，海瑞一生都在固守道德准则，并追求践行，不为外界所动，不为阻力所挠。在朝堂上海瑞更是有过抬棺劝谏的壮举。可见海瑞的刚直是表里如一的。而包拯并没有人们所想象的那般铁面无私。


如果说海瑞是一位典型的书呆子，那么包拯就是一位懂得变通的官员。在包拯进士及第以后，恰巧包拯的父母过世。守孝期满后为了能够经常祭拜父母，包拯便上奏朝廷，希望自己能够在家乡附近做官。北宋是一个以孝治国的时代，士大夫无不推崇仁孝。包拯此番作为，让他如愿以偿的同时，更是让他在朝野间赢得了好名声。做官后的包拯更是时常与朝中官员，互送字画，并以此结交了不少朝中权贵。


大多数人都会知道，包拯与宋仁宗之间唾面自干的故事，在包拯屡次劝谏宋仁宗，远小人亲贤臣的同时，他更是懂得如何利用大宋的刑法维护皇家的利益与尊严。因此宋仁宗才会如此欣赏包拯。由此便可知懂得变通的包拯，并非铁面无私的官员，他只能算是一名好官。要不然他也不会在死后，赢得朝野内外的一致赞誉。由于时代的独特性，才让人们将所有美好的想象加诸到了包拯身上，以至于让他成为了近乎于完美的人。海瑞能算是一名刚正不阿的官员，而包拯却是一位懂得如何维护皇帝，士大夫阶层，以及百姓利益且懂得变通务实的好官。