逛庙会的由来

我有一个故事相传神农时代在太阳升至中天时互通有无，做好交易散伙。殷、周之际，集市初具规模，那时随着手工业的发展和商业的逐渐繁荣，集市已有固定场所，地点常选择在交通要道或衙门附近。 南北朝时大兴庙宇，活佛升天工菩萨诞辰之类盛会应运而生，善男信女纷至沓来，四面八方的游人也来观光。商人便来庙前设摊，兜售货物。 大约到唐代形成了以寺庙为中心进行交易活动的庙会。会期少者几天，多则十天半月。除了进行物资交流外，还有民间百戏技艺，热闹非凡。 明清以后，庙会继续发展，几乎遍及全国城乡。直到现在，庙会或集市仍是进行物资交流和活跃群众文化生活的民间活动之一。 庙会在农村各地还是一种民间节日。习惯上要换新衣服，改善生活，走亲串友，搞各种庆祝活动，具有浓郁的民族色彩。各少数民族也有民族风俗的庙会形式。

庙会，又称"庙市"或"节场",作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因. 东汉时期佛教开始传人中国,唐宋时还达到全盛时期,出现了目繁多的宗教活动,如圣诞庆典.坛醮斋戎.水陆道场等等.并渐次推广到四川.湖广.西夏各地。 早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会成为中国市集的一种重要形式。于是，逛庙会形成了人们不可缺少的内容。庙会活动主要是烧香拜佛，求愿还愿，和尚或主持念经做法事，吃斋饭素食等。但各地区庙会的具体内容稍有不同，各有特色。农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，俗称又叫“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩赏，出游嬉闹。 燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举行盛大灯会，招待各国使节。 元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代出现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。