身为君王,为何却喜欢扮强盗,专门打劫过路使节,事发后又原物奉还?_百度...

这个奇葩的皇帝就爱干这个，是一种特殊的癖好，很无奈，但是人家乐此不疲呀。
高从诲人们给他起了一个外号“高赖子”，他有个令人百思不得其解的嗜好――喜欢当“响马”--就是强盗。其经常带人劫掠南来北往途径辖区的使节。值得称赞的是，这个强盗敢作敢当，并不否认自己的所为，很有担当，一旦他国致书询问或是发兵征讨，就会将偷过来汪汪的东西原物奉还，脸上一点也没有愧疚之色，就像什么事也没发生，人家就为图一乐儿。

这个皇帝还真不是个一般人。身为一国之君的高从诲，为什么会有这种让人难以理解的当“响马”的特殊喜好？

大概有以下两方面原因：一是帝王骨子里都有一股征服的欲望。荆南国虽然是小国，不能与他国抗衡，但是高从诲的一统天下的欲望自然得不到满足，于是就出来客串一下“响马”，声势浩大地抢劫一番来寻求慰藉，也算过过当王者之风的瘾。二是自己内心的一种发泄。高从诲在夹缝中生存，很难受，总是夹着尾巴做人，心中压抑无法释放，实在憋屈不过了，便希望通过抢劫的形式用来发泄心中的委屈。

不管是高从诲委曲求全也好，还是他自我慰藉发泄，但是他当皇帝的19年里，荆南国呈现的盛世，百姓安居乐业，其乐融融。这困宽仔在阴暗的五代十国时期也巧举算很不容易了，大概这正是他“为人明敏”的一种表现。



说高从诲是帝王家的“奇葩”一点都不为过，毕竟谁家的皇帝以扮强盗为爱好，并乐此不疲。五代十国时期南平国第二任君主是他，而“高赖子”也是他。


用现在的话来说，高从诲并没有身为一国之君的自觉，别人家的君主都在打击强盗的时候，他却“身先士卒”，亲自带人去扮强盗，专门打劫过路使节。因南平处于交通要道，向中原进贡的各国几乎都会路过此地，而高从诲便会尽地主之谊，加以款待，然后……抢劫。
众所周知，五代十国是五代和十国枯基的合称，这个合称代表了历史上那一段大分裂时期，就算面上安静平和，暗地也是波涛汹涌的时代，高从诲的举动惹来各国的不满，可他却将打劫来的货物悉数奉还，然后像什么事指燃情都没发生过一样，下次继续。
15次的抢劫次数，可见这位皇帝对当强盗这件事是“真爱”啊。不仅如此，高从诲让世人诟病的一件事就是他的“无原则、无下限”。五代十国时期各国之间纷争不断，高从诲为了寻求赏赐，便向各国称臣，也算是个没什么骨气的皇帝。
但还是这样的高从诲，即位后称臣后唐，派押衙刘知谦上表请求归附后唐，重新称臣纳贡，进献赎罪银三千两，使南平尽管国力不如其他，却也安安稳稳。还是他，听了孙光宪的一番话之后舍弃好玩喜爱的东西，用阅读经史作为自己的乐事，省简刑罚，减轻赋税，从而使得南平辖境内安定和谐。
司马光在《资治通鉴》中这样评价他：“高从诲，性明达，亲礼贤士。”作为一国之君，高从诲 尽管嗜好奇特，但在治理方面却有着自己独到的见解，并不是不学无术的败家皇帝，他关心时政朝局，为保卫南平有着自己的考量，并且善用唯败虚贤人，虚心听教。
谁都不是生来就会当君主的，高从诲很清楚，所以，他知道把自己放在一个什么样的位置上，更何况人无完人。生活已经这么不易了，何必再在喜欢的事情上压抑自己。