狐狸对文化和语言的影响

狐狸对我国文化和语言的影响是：狐狸这种动物天性多疑、聪慧，因此有成语“狐疑不决”形容人疑惑多，无法一时决定；“满腹狐疑”，“狐假虎威”等等。因为狐狸过于聪慧，在遇到危险时常常会先选择保护自己甚至会让其他动物有所损失，还会用装死、释放某种气味等方式躲避猎人的抓捕，因此狐狸很狡猾，“狡猾”也是其伴随意义。人们常用狐狸来比喻圆滑狡诈的人，例如“他是只老狐狸，你要小心点”，还有些俗语“狐狸给鸡拜年”、“狐狸看鸡，愈看愈稀”、“狐狸说教，意在偷鸡”喻指“不怀好意、狡猾”的人，常见的成语如“狐鼠之徒”这里狐狸指的是“品质低下的人”；“豺狐之心”指像豺狼那样凶残、像狐狸般狡猾的心肠。《山海经》里的九尾狐是最早出现在古典文学作品中的人们幻想出来的神兽，描述为“善变化，蛊惑。性喜吃人。受《山海经》的影响，狐狸常常出现在后期的一些神话作品中，形象也变得更加丰富多彩，例如“狐狸精”一词，用来形容善于勾引男性的恶毒女性形象，具有反面色彩。著名神话作品《封神演义》中的狐狸精妲己，经过千年修炼修化成人形，靠美色吸食男子魂魄，祸国殃民；再比如《聊斋志异》和《搜神记》里的狐仙形象，作品中小狐仙都是机敏聪慧，美貌过人且有善有恶的。通过这些家喻户晓的作品，狐狸的形象在人们心中留下了深刻的烙印并代代相传流传至今。