孔夫子的文章 歇后语

孔夫子的文章 ―――― 之乎者也 。
解释：孔子的言行由弟子记录成《论语》，里面孔子说的话多含有“之乎者也”等字，所以得到了这句歇后语。
例如：
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
翻译：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”
翻译：孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”
3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
翻译：孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”

扩展资料
孔子歇后语列举：
1、孔夫子挎刀 ―――― 文不文武不武。
翻译：孔子本是文人，带上武器后，外表看不出来是文还是武。
2、孔夫子门口卖对联 ―――― 冒充能人 。
翻译：同“班门弄斧”是一个意思，在行家面前装行家。
3、孔夫子门前卖字 ―――― 自不量力。
翻译：表示不知道自己的能力，在学者面前装样。
4、孔夫子当教授 ―――― 古为今用 。
翻译：孔子在古代就是教书育人的大学者，而教授是现代的学术专家，古人用在现代，所以是古为今用。
5、孔夫子的徒弟 ―――― 闲（贤）人 。
翻译：孔子的弟子又被称为“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者，所以也叫“贤人”。

与孔子有关的歇后语
孔夫子背书箱 ――里面大有文章
孔夫子拜师――不耻下问
孔夫子唱戏――出口成章 
孔夫子讲学 ――之乎者也 
孔夫子的嘴巴―― 出口成章 
孔夫子拿扫―― 斯文扫地 
孔夫子教三字经 ――埋没人材 
孔夫子念文章―― 咬文嚼字 
孔夫子的手帕 ――包输(书) 
孔夫子搬家 ――尽是输(书) 
孔夫子的徒弟 ――闲(贤)人 
孔夫子门前卖文章―― 自不量力

扩展资料：
分类
歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：  
第一，谐音类。如：

空棺材出葬――目(墓)中无人
孔夫子搬家――净是输(书)
这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头――直来直去；
冷水发面――没多大长进；
这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
第三，喻物类。如：
黄牛肩脚――不负责任；
老鼠上街――人人喊打
棋盘里的卒子――只能进不能退；
这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如：
刘备借荆州――只借不还；
林冲棒打洪教头――专看你的破绽下手；
这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。
多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：
纸糊的琵琶――谈(弹)不得
这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。
歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。
资料来源：歇后语.百度百科