营老爷的风俗习惯


“老爷”在潮汕地区是指一个镇或村的守护神,潮汕各地的大老爷名目众多。其中有进入朝廷规定把典的神明,如城隍、关爷、妈祖等等;有佛道诸神,如南极大帝、玄天上帝、吕祖等等;更多的是汉族民间创设奉祀的杂神,如三山国王、安济圣王、双忠圣王、雨仙爷、水仙爷、龙尾爷、珍珠娘、福德老爷、玉封大帝、华光大帝、木坑圣王、仙师公等等。一般是在每年的农历正月,在一个镇内每日一村各村轮流“闹热”(相当于北方的庙会)并且营老爷。“营老爷”是一个汉族民俗祭祀活动,在白天或晚上进行,村里的青壮年会抬着八抬大轿,抬着老爷走遍村里的大路和小巷,游行队伍庞大,队伍包括标手(扛标旗),牌手(举牌),轿夫,乐手组成。“营老爷”是用于祈求风调雨顺,全村平安。营老爷时村民可以用手摸一下老爷,相传可以带来好运气并且保一年平安。“台下十年功,台上一分钟’,要进行一次宏大和精彩的游行,游行前的付出也是很艰辛的。游行的人员选拔主要是由村人自发报名,在征集到人员后,进行适当的筛选。便进行操练。游行的各种技艺表演的操练分别在乡镇的各个地方进行。我趁着这操练的透明性和公开性,进去场地进行了解。游行队伍的器乐演奏,包括拉二胡,弹古筝,吹箫,敲锣,打鼓,弹奏这些乐器的大多数乡中十多岁的青少年。被选中的青少年会在每个晚上的固定的时间进行练习,还会有乡中的深知乐器精髓的老一辈的人指导,我刚去观看操练的情况时,那些乐器在少年们的手中很不听话,发出叽叽嘎嘎的怪响,很是刺耳。在刚开始的那一晚演练结束后,我跟其中几个少年聊起来。从那些少年那新奇的眼神,孜孜不倦的神态,以及毫不示弱的斗气,我感觉刚开始的那些不顺只是一种垫脚石。他们会成功的。除了器乐演奏,还有那婀娜多姿的扇舞和挑双蓝,扇舞讲求人与扇的完整性及连接性。根据伴奏乐器的高低起伏,扇舞的形状时而有蝴蝶变成孔雀,时而聚集,时而收拢。姿态万千。挑双蓝的是身材姣好的女子,被选中的女子在演练时会用一根富有弹性的类似扁担的竹子,两边挂上两个花篮,讲究花篮在女子随音乐摆动身姿的同时能对称。接下来也便是游行中的重头戏――英歌舞:是一种汉族民间集体舞蹈。舞蹈取材于梁山好汉闹元宵攻打大名府营救卢俊义的情节。英歌舞的人物,按梁山好汉相貌画脸谱并穿相应服装,如关胜花脸红须、李逵花脸黑短须、武松小生装扮、鲁智深花脸短须和尚装束等。舞蹈演员各手握一对彩色木棒,舞蹈时在手中翻转,边打边起“花”。舞蹈动作以南派武功为基础,刚健有力。伴奏的鼓乐仍以潮州大锣鼓等为主,舞蹈者还配合鼓乐不时发出整齐的吆喝声,显得气势恢宏,严肃而又庄严。由于讲求对称性,除了上述讲述的男英歌的表演阵势,还有女英歌。女英歌的讲求的是刚中带柔,木棒的敲击响亮游乐。身姿的旋转又不失女性妩媚。游行前的演练虽然辛苦,但却很多其中的青少年能够对乐器有一个大致的了解,使得新一代的年轻人对家乡的汉族传统文化有一个更贴身的体会,也是老一辈和青年人有一个共同的话题。这不仅仅是演练,更是一种代沟的浅化,一种传统的传承,一种个性的打造。



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