牡丹亭为什么会有巨大的价值?

文化意义一是以情反理,反对处于正统地位的程朱理学,肯定和提倡人的自由权利和情感价值,褒扬像杜丽娘这样的有情之人,从而拨开了正统理学的迷雾,在受迫害最深的女性胸间吹拂起阵阵和熙清新的春风.身处明代社会的广大女性,确实有如生活在水深火热的监牢之中.一方面是上层社会的寻欢作乐、纵欲无度；另一方面是统治阶级对女性的高度防范与严厉禁锢.用程朱理学来遏止人欲毕竟过于抽象,于是便用太后、皇妃的《女鉴》、《内则》和《女训》来教化妇女.当然最为直接.生动、具备强烈示范意义的举措是树立贞节牌坊.明代的贞节牌坊立得最多,这些牌坊下所镇压着的,是一个个贞节女性的斑斑血泪和痛苦不堪的灵魂.《明史・烈女传》实收308人,估计全国烈女至少有万人以上.一出《牡丹亭》,温暖了多少女性的心房!封建卫道士们痛感“此词一出,使天下多少闺女失节”,“其间点染风流,惟恐一女子不销魂,一方人不失节”（黄正元《欲海慈航》）,这正是慑于《牡丹亭》意欲解救天下弱女子之强烈震撼力的嘤嘤哀鸣.　　二是崇尚个性解放,突破禁欲主义.肯定了青春的美好、爱情的崇高以及生死相随的美满结合.千金小姐杜丽娘尚且能突破自身的心理防线,逾越家庭与社会的层层障碍,勇敢迈过贞节关、鬼门关和朝廷的金门槛,这是对许多正在情关面前止步甚至后缩的女性们的深刻启示与巨大鼓舞,是震聋发聩的闪电惊雷.杜丽娘的处境原是那般艰难.父亲拘管得那么严密,她连刺绣之馀倦眠片刻,都要受到严父的呵责,并连带埋怨其“娘亲失教”.请教师讲书,原也是为了从儒教经典方面进一步拘束女儿的身心.可怜杜丽娘长到如花岁月,竟连家中偌大的一座后花园都未曾去过；这华堂玉室,也恰如监牢一般……所以禁锢极深的杜丽娘反抗也极烈,做梦、做鬼、做人都体现出“至情”无限.

敢于冲破封建束缚，追求自由爱情