为何很多地方有白马寺呢?白马寺里供奉着哪些神仙?

今天，河南省洛阳市东部有一座佛教寺庙。郁郁葱葱的森林森林里有一个佛教寺庙，这是“中国第一个古代”美丽的白马寺。

永平问道，韩明皇帝的夜间梦想晋仁，所以他送12人到扎伊，秦静和王子，和朱（古印度）获得佛。在67年里，西熙的12人从天柱回到洛阳，大量佛教圣经，佛像。东方仍然有两个高粱，在瞬间和漂流中尖叫。韩明皇帝很开心，命令让两个高粱暂时留在宏义寺（负责政府的外交事务）。在第二年，汉明米根据天竺佛教修道院的风格，在洛阳市建造了一座佛教寺庙，曾经放置天竺高中和储存佛。为什么我选择了像白马寺的名字？
据着名地理学在古代我国的着名地理学报道，当蔡伟和其他人拿回来时，它是“Elmu制作的信即将到来的佛陀。这些仆人将返回洛阳的一匹白马，这么新的寺庙是建造的，为了纪念白马的优点，这是白马的名字。“如图”寺庙“这个词，它是从东汉外交学的”宏义寺“中取出。天柱两座高粱住在宏义寺不到一年，而新修道院仍然有佛教僧侣的性质，所以我用“寺庙”这个词，外交色彩。从那时起，“寺庙”已成为中国特色的佛教名词，我国的天堂通常被称为寺庙。

百马神庙后来触及，他没有回到Baima寺庙的国家。它对中国大陆的佛教传播作出了不可调心的贡献。在两颗高涂片埋在白马寺庙之后。在今天的贝加蒙寺，有一个迷你风格的坟墓，坟墓刻有1个IE的“汉泉羽墓大师坟墓”。西方研究所是埃文坟墓的坟墓，墓碑刻有“汉澳通”10大角色。这两个印章被北歌曲的宋惠子追逐。 “两个坟墓”被中国佛教门徒荣誉到了来自天柱的两个公开祖先的荣誉。在历史上，洛阳已经有成千上万的佛教寺庙，但现在人们不期待，只有Baima寺庙已被挽救。在过去的一代中已经修复了多次。
历史记录，唐杜祖的时间，曾薛慧怡是一座白马寺，并为他分配了很多钱，重新修复Baima寺；宋泰宗也再次修复，文学家苏毅仍然是死者《水经注》，纪念碑位于山门西侧，这是着名的“破函”（因为铭文是由铭文写的）；重新修复后，元朝是由着名的书法家赵普推《重修西京白马寺记》所写的，纪念碑位于山门的东侧。

今天的Baimai寺通常是明代重新击退的风格。主要建筑物有山门，拓寺，大杉寺，千货大厅和仔猪馆。白马寺已经完成于1930年，在古代，峡谷和外国名字的僧人经常来到这次谈话，寻求法律，所以它被认为是中国的发源地，佛教徒恳求“释放” （佛教在中国的出生地），“Zum Ting”（佛教祖先的院子里），在中国佛教历史中发挥着重要作用。


因为很多地方都很崇尚白龙马，这个白马寺就是为了纪念白龙马的。有太上老君，财神爷，佛祖，观音，和月老。