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牡丹仙子和吕洞宾是什么关系,何仙姑和吕洞宾又是什么关系?
吕洞宾是何仙姑的师傅。而牡丹仙子和吕洞宾相爱。
白牡丹是新加坡电视剧《东游记》中的人物。因违犯天规而被贬下凡的牡丹仙子的转世,花锦楼的姑娘,后遇到有意前来帮她修行的吕洞宾,在一番纠缠中再次爱上他,并想尽办法陪在吕洞宾身边,但最终在黎民苍生面前选择了放手。
何仙姑,本名何秀姑,唐武则天某年夏历三月初七出生。是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿,秀姑自小聪明伶俐,十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙。后父母为她找了个姓冯的婆家,秀姑不肯嫁人,于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。投井时只穿着一只鞋,还有一只鞋留在井台上。
此后,她从福建莆田的江河里漂出来,原来那井与河是相通的。在当时传为奇案,遂有秀姑已经“登仙”的传说。
扩展资料:
吕洞宾由仙而入神道,亦仙亦神,是集道教大成的得道高人,与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一。
吕洞宾在民间被视为理发业的祖师爷。相传臭头皇帝朱元璋,每次理发都因理发师不小心碰到他头上的疮而痛苦不堪,大发雷霆,接连砍杀了数位理发师。吕洞宾获悉此事后,乃下凡扮成理发师,前去为明太祖理发,结果不但没有碰到疮,并治好了太祖的恶疮。太祖龙心大悦,要赏他金银财宝,他却不要,只要求明太祖赐他一面红旗,插在理发店门口,从此便被尊为理发业的守护神。
在民间传说之中,吕洞宾集“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”和“色仙”于一身,是个放浪形骸的神仙。吕洞宝弃儒学道,仗剑云游,到处扶弱济贫,锄暴安良,他好酒贸杯,三醉岳阳楼,使他“醉”名远扬。吕洞宾还是位诗人,有几百首诗启传世。同时,他又是个有名的“花神仙”,传说最多的是吕纯阳三戏白牡丹(名妓)。
在人们心目中,是个最有人情味的神仙。有些道观还假托其名,配了一些“吕祖药方”给人治病。吕洞宾在民间有广泛的信仰,他与观世音菩萨、关圣帝君是对杜会影响最大的三位神明。
参考资料来源:百度百科-白牡丹
参考资料来源:百度百科-何仙姑
吕岩(吕洞宾)(798--?)唐末人,《全唐诗》收有他的大量诗作,有名的岳阳楼的三醉亭,就是后人根据他的“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖”一诗而建的。但他的诗中有不少是宋人伪作,《全唐诗》收入时没有加以甄别。
还有关于他的介绍:
吕洞宾 唐代道士,后道教奉为神仙,是“八仙”中传闻最广的一位仙人。姓吕,名岩,字洞宾。一说为唐朝宗室,姓李,武则天时屠杀唐室子孙,于是携妻子隐居碧水丹山之间,改为吕姓。因常居岩石之下,故名岩。又常洞栖,故号洞宾。也有传说他是唐朝礼部侍郎吕渭之孙,因感仕途多蹇,转而学道。《宋史・陈抟传》记载吕岩为“关西逸人,有剑术,年百余岁。步履轻捷,顷刻数百里,数来抟斋中”,是位修道有术的高道。《全唐诗》收有他的诗作二百多首。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”闻名于世。吕洞宾得道成仙之前,曾流落风尘,在长安酒肆中遇钟离权,“黄粱一梦”,于是感悟,求其超度。经过钟离先生生死财色十试,心无所动,于是得受金液大丹与灵宝毕法。后来又遇火龙真君,传以日月交拜之法。又受火龙真人天遁剑法,自称“一断贪嗔,二断爱欲,三断烦恼”,并发誓尽渡天下众生,方愿上升仙去。民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事,吕仙形象广泛深入民间。妇孺皆知。宋代封吕洞宾为“妙通真人”,元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”,后世又称“吕纯阳”。王重阳创立全真道后,又被奉为“北五祖”之一,故道教又尊称他为“吕祖”。全国各地广建吕祖祠庙,岁时祭祀,至今香火不断。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。道教多于此日设斋醮以志纪念。著述甚丰,如《吕祖全书》、《九真上书》、《孚佑上帝文集》、《孚佑上帝天仙金丹心法》等,然大多为托名之作。
吕祖(吕洞宾)修道过程中曾至庐山之黄龙寺。值诲机禅师升座,祖登擂鼓台听讲。师诘座下何人,吕祖曰:“云水道人。”师曰:“云尽水干何如?”吕祖曰:“旱杀和尚。”师曰:“黄龙出现。”祖曰:“飞剑斩之。”师大笑曰:“咄! 固不可以口舌争也。”因问功夫如何,吕祖曰:“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。”师指铁禅杖云:“饶经千万劫,终是落空亡。”吕祖豁然大悟,乃留一偈曰:“弃卸飘囊
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