杨五郎为什么出家当和尚?

杨五郎是杨业顶出色的一个儿子了，本应该子承父业，驰骋沙场，但是最后却出家做了和尚。根本原因还是朝局的动荡，小人逆臣当道，让他心灰意冷了。
先来说说杨家的历史，杨业本是败兵，被宋太祖惜才收入旗下，但是最终却被宋太祖身边的一些小人陷害，在宋辽战役中活活饿死。这时候杨五郎已经开始对社会的尔虞我诈有了戒心。

但是为了完成父亲的遗愿和抱着男儿志在四方的豪情，以及忠心耿耿的对宋朝。可是悲剧再次重演，在宋辽再一次的战役中，杨家八名儿郎，死伤过半，损失惨重。其中战败的原因就是因为内部人员勾心斗角，背后使绊子。
杨五郎经过这一次之后，对现实彻底失望了，所以绝对出家做和尚，从此不在过问红尘之事，一心为死去的父兄和天下苍生祈福。

杨延德简介杨延德，金刀老令公杨业的第五子，名杨春，字延德。北宋殿前大将，为杨家军副帅。年约二十二，武功在七子之上，却不喜欢战争，天生慈悲心肠，一心向佛，浸淫于学武中，大有宗师风范。金沙滩一战中只剩下自己单独应战，最后寡不敌众，削发假装僧人逃过追兵，但其后往五台山为僧。
但是杨五郎为什么出家为僧呢？今天我们大家就来探讨一下。
其一五郎固执从不变通，撞死南墙也不回头。对于老爹姑息宋太宗弑兄夺位的事情他带头罢工不去军营。看见杨四郎死不顺眼横竖找茬的也是他。一旦杨五郎认定了一件事情，就很难改变。除非天时地利人和都有而且事情朝良性方面发展，他才会有所反思、前事不计。
其二他与关红的感情纠葛。情未深却屡遭重创，注定了只能离别收场。耶律斜与杨五郎追求女子的态度一直是很鲜明的对比。无法相知，何谈相爱。未曾深爱已无情，相守却无法相知。情未深，爱未浓却平地起波澜。五郎出家是一切性格弱点的总暴露，也是原先一切原本回避了的矛盾的总爆发，更是对情的冷淡与质疑的一种印证。在这里，我们看到悲壮之下的一种软弱。
其三在秦腔《金沙滩》中，“五郎出家”一折戏占有重要分量。根据剧情，金沙滩一战，杨家弟兄八人中大郎身替宋王而死，二郎战败拔剑自刎，三郎被乱马踩踏而亡，四郎、八郎失落番邦，五郎杨延昭幸存活命，痛恨奸臣当道的朝廷，不愿在朝为官，毅然决然地在五台山落发为僧。
五郎出家的最根本原因就是他看透了奸臣当道的腐败朝廷的本质，不愿意再为之服务。五郎上了五台山后，智聪禅师和他大谈佛经，并说杨家虽有功于社稷，但在战场上杀戮太重，以至遭受灭顶之灾。劝五郎全心修佛，减轻罪孽。于是五郎从此出家，潜心修佛，为免一身武艺失传，便将杨家棍、杨家刀、杨家三十六路梨花枪等杨家传统武术传于杨家子弟。在此基础上杨五郎还发展了其他的僧人也加入，也为五台山培养了一批护院武僧。