王母娘娘的蟠桃这么厉害,为什么其他神仙不种呢?

自古以来，桃这种植物就被人为地赋予了种种神异色彩。著名的神话“夸父逐日”中写：夸父与日逐走，渴，饮于河渭。河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（邓通桃）林。食仙桃令人延年益寿乃至不老不死实际上是古人对桃子的想象和汉代兴盛的神仙思想以及对长生不老的追求相结合的产物。此时，仙桃已经成为民间传说，方士口中那令人益寿延年的灵物。

《汉武故事》将西王母手中的不死药具现化为了仙桃。“于是便授武帝仙桃五枚，并称‘此桃三千年一著子，非下土所植也’后第二次王母降与武帝绝时，又致三桃，称‘食此可得极寿’。”从此，西王母和仙桃两大增福增寿的意象合二为一。

宋代以后，市民文化兴起，王母仙桃的故事身上的道教色彩逐渐淡化而市井色彩逐渐开始占据上风。终于，西王母的故事和西游记在《大唐三藏取经诗话》中得到了统一。

桃这种植物被先人们赋予了神秘的色彩，这种神异与西王母本身的增福增寿和她所拥有的不死神药相结合，而西王母与仙桃的故事多半又和东方朔偷桃的传说互相融合，这才最终形成了《西游记》中孙悟空大闹王母娘娘蟠桃园这一完整的故事。因此，在《西游记》里，蟠桃必须是王母娘娘的，而王母娘娘手中的必须是蟠桃，不能是别的水果。


这只是一则神话故事而已，没必要这么较真，毫无意义。