除尚方宝剑,还有何种兵器也可以“上打昏君、下斩奸臣”?

历史总是惊人的相似，国家在明君手中会逐渐走向兴盛，百姓也能沾光过上安居乐业的生活，国家在昏君手中会走向衰落，百姓也会受苦受累。明君自身贤明，施行的政策也多是利国利民的好政策，手下忠臣、能臣居多，反之昏君，自身荒淫暴虐，手下多是溜须拍马的奸佞之辈，只顾谋私利，不顾百姓。
朝代在兴盛存亡的过程中，会出现很有作为的明君，但也会出现昏君。皇帝手中权势过大，若他们听不见忠臣之言，大臣对他们的约束力有限，可能会出现昏君误国的情况。为此，先皇会给有威望的大臣特殊兵器，使他具有“上打昏君、下斩奸臣”的权力，让功臣起到监督约束皇帝作用。


一、尚方宝剑
古代有四种兵器可以起到“上打昏君、下斩奸臣”的作用，最著名的就是尚方宝剑了。看历史剧、武侠剧时，人们常能看见大臣手拿尚方宝剑，将祸害一方、权势滔天的奸臣、恶霸斩首，让人感到大快人心。
尚方宝剑是皇帝的御用宝剑，长103厘米，刀身71厘米，刀身宽度5.5厘米。尚方宝剑可以看作是皇帝身份的象征，在皇帝给大臣托付重任时，常会赐给大臣一把尚方宝剑，它代表着皇帝，持剑之人就可以代替皇帝行使生杀大权。
古代交通落后，来往不变，若大臣去外地处理重要事务，如要禀明皇帝，来去可能会耽误事情，所以皇帝会赐给大臣一把尚方宝剑，以便让大臣可以便宜行使，具备先斩后奏的权力。皇帝赐给大臣尚方宝剑，主要是为了提高大臣的威望和手中的权力，使大臣能够更好地开展工作。如崇祯皇帝曾赐给袁崇焕尚方宝剑，使他能够统领边关将士抗击清军，袁崇焕还利用手中的尚方宝剑杀了大将毛文龙。


二、打王鞭
顾名思义，这跟鞭子非同寻常，具备打皇帝的权力，当然敢打皇帝，也自然敢打朝中奸佞之臣。打王鞭是前任皇帝赐给朝中元老大臣的一种特殊兵器，皇帝在临死前，由于害怕自己死后，太子会荒废国事，或者朝中奸臣当道，会赐给朝中元老大臣打王鞭，使他替自己监督和约束皇帝大臣。
如殷商太师闻仲就有一根打王鞭，李世民在去世前，也授予了尉迟恭打王鞭，主要是希望这些元老重臣在继续辅佐皇帝的过程中，起到约束和督促皇帝的目的，使他们能够勤于国事，为百姓造福。


三、龙头拐杖
杨家将中出现过这个兵器，佘老太君手中的锡杖就是龙头拐杖，它上面刻着“虽无銮驾，如朕亲临”八字，使这根具备了和尚方宝剑、打王鞭等一样的功能，在紧要关头可以替代皇帝行使权力。龙头拐杖是功勋卓著的文武大臣才能获得的一样兵器，佘老太君能获得此拐杖，也主要依靠杨家将对大宋朝廷的突出贡献。
龙头拐杖也具有“上打昏君，下打奸佞”的作用，元老大臣手握龙头拐杖，可以对皇帝和朝中大臣起到劝解、告诫等震慑作用。


四、青天三铡刀
青天三铡刀又叫御铡三刀，喜欢看少年包青天的朋友对这件兵器一定不会陌生，它是包拯用来惩奸除恶，匡扶正义的一件刑具，很多贪官和罪犯，以及权势很大的驸马陈世美就是被包拯用青天三铡刀斩首。
青天三铡刀是宋仁宗给包拯的御赐之物，见到此物也具有见到皇帝的作用，由于包拯是开封府尹，他处理的一些官司经常会牵涉到皇亲国戚，朝中大臣，而包拯的官职较小，奈何不了他们，宋仁宗御赐包拯青天三铡刀，使他具备审判朝中权贵、皇亲国戚的权力，使他能够除恶扬善，对朝中权贵起到震慑作用。

除了尚方宝剑，还比如宋朝佘太君的龙头拐杖，也可以“上打昏君、下斩奸臣”，有了它。佘太君连皇帝都敢打。