山西一座寺庙高僧佛像全是肉身,常发生哪件怪事?

佛教源自于印度，最初在汉朝汉明帝时期公元67年左右传入到了中国，在中国大约有2100年的历史，开始被称之为浮屠教，后面经过再施加了中国独到的元素最终成为了极具特色的教派，和道教儒教并称中国三大教。

在佛教中有这么一个文化即是“舍利文化”，既是舍利子（佛教教徒圆寂再火花之后所产生的结晶），而舍利也有区分，根据《玄应音义》记载：“舍利有全身、碎身之别”。其中碎身舍利比较好理解，譬如骨头、头发等一些遗留物，而全身舍利就比较难了，是圆寂之后其肉经过岁月的沉淀但是不腐烂称之为全身舍利，是功德的代表。
根据《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。由此可见全身舍利是佛教徒的最高荣誉，但也是最难修炼的一种功德。相传这种“肉身菩萨”经久不腐的原因和生前的造化有直接联系。

但是修行的方法却各不相同，有的从医医治穷苦之人，有的坐落在深山专注修行数十年不出山，但是他们的内心都有一个共同点，就是利乐众生，内心安宁，无我利他，方成正果，由于内心过于的宁静导致他们的身体机能发生了质的变化才能够经久不腐。
这是由于这个原因，很少有佛教徒能够修炼为全身舍利，而在唐朝时期就在现今的九华山发现了第一尊肉身舍利，接着在明朝、清朝、到民国时期均有发现肉身舍利，共有9尊。这9尊肉身菩萨在当时的佛教界、社会界、科学界等一系列领域都广受关注，人们对佛教无疑又敬仰了一个层次，甚至九华山直接修建庙宇将这9尊舍利供奉在寺庙之中，对外开放。


就在开放后的数十年后，人们又先后发现了5尊肉身菩萨，加上之前发现的9尊，共计15尊肉身菩萨，甚至这诸多菩萨里面还有尼姑以及道士，经过样本研究，这15尊舍利没有经过任何药物处理，皆为自然形成，引得人们争相讨论。
其中一尊叫菩萨就是当年的海玉和尚，既是无暇禅师，于1498年出生在卢沟桥，海玉和尚生前游历在中国各个著名山峰，诸如峨眉山、五台山都留有海玉和尚的身影，靠喝露水以及野果为生。

在生前用了28年的时间著作了《大方广佛华严经》，被佛教徒广为传颂，最终在公元1623年圆寂，享年124岁，随后他的徒弟将他的肉身放置在缸内，三年后等到世人再把缸才打开发现，海玉和尚居然还没有腐烂不说，甚至肉身的面相都还是栩栩如生一般，现在在九华山供奉着，广受世人参拜。