俗语“人怕腊月生,又怕腊月死”,是何意?

先说“人怕腊月生”。腊月出生的孩子，在古代生存率都不高。其主要原因有两点。一点，古代没有现代的农业技术，大多数穷人在冬天，都要依靠咸菜甚至腌菜度日。这就意味着，新生儿如果出生在腊月，单就营养这一关就无法保证。而有生物常识的朋友都知道，婴儿如果营养不良，就会体弱多病、难以存活。

此外，还有第二点：古代不比现代有暖气、地热等取暖工具。虽然古人作诗说“红泥小火炉”，但那是地主阶级的专利，穷人砍柴也好，烧炭也罢，很少舍得自己去消费，往往要卖掉用来给自己添置其他生活必需品。而冬天的阴冷，无疑又让腊月出生的婴儿存活率再度降低一些。因此，有感于这一点，古人得出“人怕腊月生”这个说法。

再说“又怕腊月死”。腊月里，家家户户筹备过年，本是喜庆的日子，这个节骨眼上办丧事儿，无疑是给家里添堵的现象――不过生老病死自己做不得主，这点不能苛责。而腊月里如果有人故去，少不得要操办葬礼，而寒冬腊月操办葬礼，少不得会让邻居感到纠结：虽然碍于人情需要帮助邻居，但是大冷天躲在家里避寒更好。并且，在古代，葬礼的费用是很高的。而穷人过去把过年又叫“年关”，原因在于资金吃紧――因为一方面筹备过年的用品需要花费不少。

而另一方面，过去穷人时常有青黄不接的时候，这时候地主和高利贷者会趁机逼迫穷人立下高利贷，到年关，地主和高利贷也会前来追债，这两方面的开销，已经让穷人感到难以应付，如果这时候再来一笔丧事儿，可想而知穷人的日子多半也没法过了――要知道，《骆驼祥子》里面，祥子多次想创业，想拥有自己的财富，但每一次都因为意外情况而导致功败垂成，其中有一次，就因为祥子的积蓄拿去办丧事，而导致计划落空。由此，古人有了“又怕腊月死”的经验。


这是很多年前的俗语了，那时候生活条件很不好，腊月家里的存粮很少粮食都不够吃，腊月的新生儿容易缺乏营养，腊月又是一年的最后一月，在内地有的地方虽然没过年但满满已有年味了，去世办丧事破坏喜庆。