春秋战国时期的戏子称为什么?

春秋战国时代严格的说戏曲还没有成熟。“当我们的民族还处在奴隶社会的时候（殷代），歌舞就相当丰富，大致不外两类。一是模仿生活的。如打猎，打什么就模仿什么。二是模仿战事的。戴铜面具，装着羽毛和兽尾。后来，由于社会的发展，到了春秋、战国时期更为兴盛，仍以歌舞、音乐、竞技（角抵）、滑稽为主，称为杂技或百戏。到了汉魏六朝大体也还是如此。如果说，把唱、做、念、打这四种因素合起来才叫戏，那末它们只是一些不完整的戏”。所谓的“优”就是史记》、《战国策》里提到秦二世时的优旃。“他善于说反话，别人不敢说的话他敢讲。如秦二世要养鹿，大臣们反对，秦二世不听。优旃却说：“好啊！好啊1如果敌人来进攻，只要将御花园养的鹿放出去，鹿的角就能抵住敌人了。”又如秦二世要漆城墙，优旃又说：“好啊！好啊！将城漆得漂漂亮亮的，敌人看见了就吓得不敢来了。”后来这种说话艺术逐步发展为现代的相声。这也不是正式的戏曲，只能算作戏曲的萌芽。”

叫“优”。优可以算是最早的职业演艺人员，大概在周代时就出现了由贵族豢养起来的“优”。清段玉裁《说文解字注》中说：“以其戏言之谓之俳，以其音乐言之谓之优，亦谓之倡，实一物也。”可见优有倡优、俳优之分：倡优以表演歌舞为主，俳优则长于滑稽讽刺，以幽默表演为主。俳优则通常由身材矮小的男子（侏儒）为之，善于滑稽调笑。关于“优”的表演活动，史料中有比较详细的记载和描述。《史记•滑稽列传》中记载了许多优的表演活动，其中最著名的要算优孟“厚葬爱马”和“优孟衣冠”两个故事了。