老者七十手蒲扇

老人七十大寿的习俗：
作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。 拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、 “寿域开祥”等。 寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东海”、“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本命延年寿星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置 一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。 送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比作寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”，一个为“增寿年”。晚间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、敬神钱等共焚之。 坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年和60岁以后系红布腰带的习俗。

老人七十岁称为古稀之年。
因为在古代七十岁是退休回家，把平时当官时坐的的车收（悬）起来的时候，所以也叫悬车之年。
又因十岁为一旬，所以七十岁人可叫七旬老人。
老人七十岁称为古稀之年。
因为在古代七十岁是退休回家，把平时当官时坐的的车收（悬）起来的时候，所以也叫悬车之年。
又因十岁为一旬，所以七十岁人可叫七旬老人。
古 代 对 老 人 的 称 呼50――年逾半百、知非之年、知命之年、艾眼之年、大衍之年60――花甲、平头之年、耳顺之年、杖乡之年70――古稀、杖国之年、致事之年、致致之年80――杖朝之年80――90耄耋之年90――鲐背之年100――期颐皓首指老年，又称“白首”黄发指长寿老人头发由白转黄鲐背指长寿老人。指老人身上生斑如鲐鱼背。

是问什么意思，还是说老人悠闲自在好不好呢