十八罗汉名字和顺序是什么?

内容如下：
降龙罗汉：庆友尊者
坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者
举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁
过江罗汉：跋陀罗尊者
伏虎罗汉：宾头卢尊者
静坐罗汉：诺距罗尊者
长眉罗汉：阿氏多尊者
布袋罗汉：因揭陀尊者
看门罗汉：注茶半托迦尊者
探手罗汉：半托迦尊者
沉思罗汉：罗怙罗尊者
骑象罗汉：迦理迦尊者
欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者
笑狮罗汉：罗弗多尊者
开心罗汉：戍博迦尊者
托塔罗汉：苏频陀
芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者
挖耳罗汉：那迦犀那尊者

十八罗汉（或称十八阿罗汉、十八尊者）是释迦牟尼佛的得道弟子。原为十六罗汉，但中国民间增加了两位罗汉，成为十八罗汉。首十六罗汉的名字早有佛经所载，但最后两位罗汉仍存不同说法。十八罗汉之说盛行于中国汉地。
十八罗汉是由十六罗汉演变而成。据师子国庆友尊者《法住记》所载，佛陀临涅盘时，所嘱咐到世间弘扬佛法、利益众生的是十六罗汉。
《法住记》也记载了十六罗汉的姓名。至于演变为十八罗汉的原因来源很多，其中一说指古代中国人认为“9”为吉祥数字，到唐朝以后才在十六罗汉加了两个尊者，凑成了十八罗汉。另一说推测，后人可能是将庆友尊者与玄奘也成为罗汉。流存至今的最后两位罗汉，出现原因和身份说法很多，已难以考证。
十八罗汉最后两位罗汉之厘定，现时仍没有什么经典的根据。一般推断十八罗汉之出现时期，乃根据最早提及十八罗画像的文献《东坡文集》和相关画像。据《东坡文集》描述，北宋苏轼曾得一幅前蜀简州金水张玄画的“十八罗汉图”，因而题了十八首赞《十八大阿罗汉颂》，但没有列出十八罗汉的名字。
第二次描述见于《东坡文集》续集十，苏轼于清远峡宝林寺见贯休画的“十八阿罗汉图”，再作诗题赞《自海南过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉》且标出了罗汉名字。苏轼所记的第十七和第十八罗汉，分别是庆友尊者（《法住记》作者）和宾头卢尊者（十六罗汉之一――宾度罗跋罗惰