有意义不空虚
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门神的来历50字
根据史料记载,周代的时候就已经出现了“祀门”的活动,而且是极为重要的一项典礼。上到天子,下到庶民,都要对门神加以礼敬。
在门神的传说中,神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。
《山海经》里就有这样一段记述:“东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者。”说的是在东海之中有一座神山“度朔山”,这度朔山上有一株特别大的桃树。
这棵大桃树盘曲三千里,在枝干延伸出去的最东北处,有一座“鬼门”,那里是众鬼出入的门户。而把守着鬼门的两位神将,一位叫神荼,一位叫郁垒,防止害人的鬼进入人们的家中。
扩展资料:
奉祀习俗
门神之神诞之日为正月十五日,中国民间多有在新春时节,祭祀门神并於大门口张贴(以进门者为视角,贴于门两侧,画中门神以对脸相视为正确的传统贴法,反之则为中国民间流传的“贴错门神”)门神的习俗。
一些著名的传统木刻版画产地,也以印制门神版画而闻名,如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。门神绘制也多姿多彩,有的头戴虎盔,有的穿袍挂戴,年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案,以祈吉祥。
门神分为武门神及文门神,武门神一般贴在大门上,东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像;文门神是贴在正堂屋及厢房门上的,一般是招财进宝、五子登科之类的彩画。
门神的前身是桃符,又称“桃板”。古人认为桃木是五木之精,能克百鬼. 门神,传说是能捉鬼的神荼、郁垒。 唐太宗梦见一位大将军来向他求救。太宗命秦叔宝尉迟敬德戎装立门外以待。后因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。
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正月十五贴门神
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