五色财神分别代表什么

财神是世间广受尊崇的神
依据史料《光明财神宝经》记载，信奉财神的来源，可追溯到很久以前，郎瓦沃德等善心的神众，内心发慈悲心，拥护一切众生，引导他们，除恶行善，增添福报，自由快乐，众生生活过得安居乐业。但有善就有恶，梅巴色德等恶心的妖魔鬼怪，心里产生贪心、自私心，引导众生，止善行恶，杀生偷盗，减少福宝，给众生带来无尽的穷苦和灾难。善心的神众是为众生从穷而得福，从无而得有，从苦中得乐而奋斗，拥护善行。但恶劣的妖魔却恰恰相反，对众生发出恶心，把众生由福变穷，从有变无，从乐变苦而行动及做恶，在这样漫长的时间里善神和恶魔互相争斗，神魔之间的矛盾越来越大，给世间的人类带来无穷的灾难和痛苦。其美祖普佛传法那时侯，有一个善者叫着哲梅巴觉(无垢富)，他看到众生的苦厄，实在忍不住，下决心接近佛陀其美梅祖普，为众生请求能增添福报，增长权势，威力强大的法门。佛陀其美梅祖普是一位大慈大悲，大智大德，通融十方诸佛的力量和功能的佛，于是他开始传教五大财神和八大财神等的法门。黄财神这些财神大众是佛的化身，用神的身份来救度穷凶极恶灾难的众生。从此，人们都开始行善除恶，增添自己的福报，于是生活就逐渐富裕起来，逐步成为快乐、富饶、安定的社会。史书中记载，佛陀其美祖普传教财神经典之后，众生的精神上有了一种希望和期盼，人们非常感激地去一边修炼财神一边做事，人们的生活逐渐富裕起来了，于是又开始懒惰，对神财信奉也越来越疏远了，所修的财神也离开他们了。那时侯，妖魔鬼怪就又自由了，到处又开始出现灾难和危机，在这样漫长的时间里，世界非常残酷，人们的生活艰苦，没有自由，处处都是危机。佛陀青梅珠菩看到这些情况，实在忍不住，发无量之心，决定下凡人间，普渡众生，所以转生到象雄地方，叫做"辛饶米沃"。在《本教历史源流》记载，辛饶米沃是青梅珠菩的应化身，降临人间，为救度众生而出家、修行、觉悟、转法轮等十二大事业。辛饶米沃佛传法《无垢光荣经》记载，辛饶米沃诞生之前，世间上已经有了朝拜神和财神的民间信仰，而且有招财的法门，有些财神是佛的化身，有些财神不是佛的应身，实际上很久以前人类就有信奉五色财神、大宝财王、八大财神、四大财神，财神圣母。当时辛饶米沃如来把世间的财神封为"圣主"的地位，相当于菩萨。依据《尊胜宝集》记载，辛饶米沃降临人间传教佛法，普渡众生时，有个弟子叫"贡孜持降"，他是汉人，他为了一切众生脱离苦海、立即成佛、世界和平，在"梅切达碧"大海上，修建一座神庙，准备典藏佛祖经典留世。神庙每刚建筑完时，龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生，都用各种神通震动大海，破坏神庙，经过很多次后，贡孜持降都快绝望，再最后一次发心修建快要完工时，龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生又来破坏，贡孜持降看到神庙快要沉进大海，无力挽回的时候，悲痛的面对虚空中诚心祈祷佛菩萨和神，为众生大声呼叫"这个世界上真正有善意圣贤的话，请您们快快出现，制服恶意的众生吧!我用血汗为众生建筑的神庙快要塌了，求善意的圣贤，救救我啊" 。当时辛饶弥沃在象雄地方传法时听到悲痛的呼叫，辛饶弥沃立即佛身幻变成尊胜佛王，降临到"梅切达碧"大海的空中，显现无穷的神通，心间的雍仲"万字"(