“胜天半子”有什么典故?

胜天半子，就是一种不服命运，与天斗，不信命。正如剧中祁同伟他出生在贫困的地区，童年对于物质的极度匮乏，他身上背负再大的压力都不怕，终有一天，他总会突破磐石，将它粉碎，享受到阳光雨露的滋养，他认为自己就是那个胜天半子的人。
小说《天局》中的一篇文章，讲的是与天下棋，胜天半子的故事。“棋痴”在严寒的冬夜以石为子，与幻想中的冷血天人搏杀，最后以自身充当一枚黑子，跪死在棋盘一角而锁定胜局、“胜天半子”。

历史上“胜天半子”的人有李鸿章、诸葛亮、岳飞。
1、李鸿章
李鸿章，一个被戴了百年卖国贼帽子的爱国英雄，日本首相伊藤博文称他是“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”，慈禧太后说他是“再造玄黄之人”，史书称他为“中兴四大名臣”之一，更有人将他和俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。
面对千年未有之变局，唯有李鸿章认清了世界形势，清王朝的官僚制度时代进步。唯有改革，开放，自立新军，才能让国家走上现代化发展之路。
但是李鸿章毕竟不是天，他有一颗与天斗的心，却敌不过中国几千年根深蒂固的传统观念。他无法治本，但还是选择治了标，至少在鸦片战争和甲午战争之间为中国迎来一个难得的中兴。
2、诸葛亮没有诸葛亮，或许刘备会在髀肉复生的叹气中慢慢老去；没有诸葛亮，或许孙权早已降了曹操；没有诸葛亮，就没有蜀汉，没有三国鼎立，乃至曹魏一向掌控政权也没有了晋朝，我国的整个前史都将改写。
但恰恰有了诸葛亮，有了这位不甘于实际，为了“全国”宏愿而尽心竭力的武乡侯。从一介布衣到刘备军师再到蜀汉丞相，从火烧新野到赤壁大战再到六出祁山，诸葛亮一直在战役，与其说他的敌人是曹魏，不如说他的敌人是“天”，是全国大势。
最终诸葛亮在心力交瘁以后死于五丈原，出师未捷身先死，长使英豪泪满襟。
3、岳飞蒋介石曾在抗战宣言中说，要用无数个无名的岳武穆，铸就一个中华民族的岳武穆。长久以来，岳飞被公认为我国武士的脊柱，也是中华民族不屈精力的绝好标志。岳飞所在的年代，是一个不折不扣的混世。
外强内弱的北宋王朝，还陶醉在克复燕云十六州的美梦中，却被金兵铁骑打掉首都，轰然坍毁。或许咱们古怪，为何泱泱大宋，即便丢掉一个开封却打不过金国？这是由于其时的社会矛盾现已很激化，官军糜烂丛生，就好像晚清再怎样努力买军械也杯水车薪，国家的精力现已垮了。
岳飞的巨大，就在于当咱们都简直要抛弃时，他还在努力，乃至凭一己之力拉扯出岳家军，让一支杂牌部队成为国家的主力。不知道当岳飞在朱仙镇眺望汴京之时，会不会慨叹他就差一点点，就可以“胜天东床”。

胜天半子，就是一种不服命运，与天斗，不信命。
人民的名义电视剧第26集剧情中，局长赵东来用天局小说的主人公来寓意祁同伟，侯亮平将这本《天局》书给赵东来，希望能研究对手是什么样的人。
《天局》小说里面有祁同伟最喜欢读的一篇，侯亮平还重点做了标注，“胜天半子”。书里的主人公以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。

含义解读
二维里面，位就代表的地理。地理不同也体现出价值的差异。比如有的房屋在关键地带，有好的风水人就得到实惠，这就是地利。而另外一个一是人和。地利加人和，两个条件齐全，就能够胜过天这个因素。
再看胜天半子中的字面含义。胜就是月和生，月代表肉体，肉体的生命还在，就是胜利。天是二人，生命还在的基础上，二人相伴，有所扶持，互相依靠。这些因素加起来，就胜过了天。所以这句话的魅力很广阔，建立在汉字和文化基础之上。到了一定的时候，天机显露，顺规律而作，天也让路。
以上内容参考：百度百科-胜天半子