中国的戏曲种类繁多,为何陕西人钟爱吼秦腔?

西周时期，羌族不断被华夏文化所同化，最后加入到汉族的行列。东汉二二百多年，这种趋势尤其增加。当时很多 华夏人民都出身于羌族，例如姜太公就是羌族部落出身。由于羌民剽悍，统治者对于羌族采取了严厉的镇压政策，更是 加剧了这种趋势。不能加入汉族的羌民则被迫流落至四方以及今天泰国和西藏一带，成为今日泰国的主要居民。

到达西藏的羌民则成为后来唐代的吐蕃，后来又演化为今天的藏民族。陕西自古以来就是民族融合的大熔炉，各种民族都在不断的冲突中磨合，滚雪球，造就了今日汉民族大家庭。陕西人民自古以来就能歌善舞，战国时期，赵王与秦王黾池之会，吝相如逼迫秦王为赵王“击缶为乐，”也就是用筷子敲击瓦罐，而这个瓦罐就是后世秦腔乐器的原型，以竹棒敲击发音，今天叫做“打板”，是今日秦腔戏剧最常见的打击乐器。

秦腔在古代是梆子戏的一种，由于关中为八朝首都的关系，秦腔也就成为各种地方戏剧之源头，这也是可以理解的，同时“唱戏像吵架”也反映了秦人性格豪放不羁的一方面。秦腔表演艺术还有另一个特点，就是可以用载歌载舞来形容。即使是简单的走场子（表现走路），也不会只是垂着两手转圈，而是边走边手舞足蹈，可以称之为载歌载舞。由于关中人疾恶如仇的性格，所以反映正义战胜邪恶内容的曲目尤其受到欢迎，成为具有永恒价值的保留节目，常演不衰，例如周仁回府、劈山救母、血泪仇等。
唱段句末拖很长的甩腔，是秦腔的又一个特点。在甩的过程中，还可以应用假声，从而取得很好的艺术效果。

在陕西几乎所有的人都会唱上几句秦腔，也可以说，这是一种反映初民的喜怒哀乐的艺术，也反映了关中人源于少数民族心理感情的民俗风情。

我不是陕西人我是甘肃人，不过对于秦腔的热爱都是相同的。小时候爷爷特别喜欢听秦腔，我倒是不怎么喜欢，有时候咿咿呀呀根本听不懂在唱什么。不过现在长大了，突然就喜欢上了秦腔，因为它实在是一种神奇的艺术，经过千百年岁月的洗礼，已经成为了一朵艳丽无比的鲜花在艺术的花园里绽放。它大气磅礴，比如铡美案中的包拯，忠保国中的定国公，高亢雄烈的唱腔中，包含的是一种正道之气的浩然，是对不屈生命和灵魂的歌颂。梆子声唢呐声二胡声一响，那种浓浓的氛围立马就营造起来了。一句:“太平年间把荣享”，甚至会让你也有一种想把它唱出来的冲动，余音绕梁，动人心魄。这是秦腔的魅力。另外，秦腔不一定都要吼，它同样可以如流水一般轻柔婉转，很多女声是极其的优美动听，如春风拂面，花香扑鼻。让你明白原来美不一定可以用眼睛看，还能用耳朵听，绝对是一种极大的享受。