有意义不空虚
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孔子病…可谓至圣矣翻译
明岁,子路死于卫。孔子病。子贡请见。孔子方负杖逍遥于门,曰:“赐,汝来何其晚也?”孔子因叹,歌曰:“太山坏乎,梁柱摧乎,哲人萎乎!”因以涕下。谓子贡曰:‘‘天下无道久矣,莫能宗予。夏人殡于东阶,周人于西阶,殷人两柱间"。昨暮予梦坐奠两柱之间,予始殷人也。”后七日卒。孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。译文:第二年,子路死在卫国。当时孔子也正生病,子贡来看孔子。孔子正拄着拐杖在门外悠闲散心,他一见子贡就说:‘‘端木赐,你来得为什么这么晚啊?”随即他感慨地唱道:“泰山崩塌了!梁柱折断了!哲人要死了!“随着歌声他的眼泪也往下流。接着他又对子贡说:”天下无道已经很久了,没有一个人尊重我的主张。夏朝人死了,灵柩是停在东面的台阶上;周朝人死了,灵柩是停在西面的台阶上;殷朝人死了,灵柩是停在正堂两根柱子的中间。昨天晚上我梦见自己坐在正堂两根柱子的中间享受祭奠,我本来就是殷朝人的后代啊。“七天以后孔子就去世了。孔子是在鲁哀公十六年夏历二月初十去世的,终年七十三岁。(译文来自杨波著《史记品评》)鲁哀公为他作的悼辞说:”老天爷不仁慈,不肯留下这位老人,使他丢下我一个人在位,我既孤独又伤痛。啊!多么悲痛!尼父,我顾不得用礼法约束了!“子贡说:”鲁君难道他不能终老于鲁国吗?先生的话说‘礼法丧失就会昏乱,名分丧失就会出现过失。丧失意志就会昏乱,失去所宜就会出现过失。’生前不能重用,死后写祭文哀悼他,这是不合礼法的。以诸侯自称‘余一人’,是不合名分的。“孔子埋葬在鲁城北的泗水岸边,弟子们都服丧三年。三年心丧完毕,相互告别而去,大家相对哭泣,各又尽哀;有的又留了下来。只有子贡在墓旁搭了一间小屋,守墓共六年,然后才离去。弟子们与鲁国的其他人,前往墓地居住的一百多家,因而把这里命名叫”孔里“。鲁国世世代代相传,每年按时到孔子墓地祭拜,而儒生们也在孔子墓地讲习礼仪,举行乡饮、射箭等活动。孔子的墓地有一顷大。孔子故居的堂屋及弟子们居住的内室,后来就改成庙,收藏孔子用过的衣冠、琴、车、书籍等物,直至汉代两百余年没有废弃。高祖皇帝刘邦经过鲁地,用太牢礼祭祀孔子。诸侯卿相一到任,常常先去拜谒孔子墓,然后才去处理政务。孔子生了鲤,字伯鱼。伯鱼享年五十岁,比孔子死得早。伯鱼生了
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老天爷拄拐杖
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