...啥都好管他还这么厉害还欺负我啥都他说了算婆婆还么厉害?

日常生活中，特别是和婆婆一起过日子的媳妇，有时候真是生气啊！有的婆婆不仅强势，而且还爱管闲事，动不动就数落儿媳妇这不行，那不好，这样的婆婆还真不少，那作为儿媳妇的该怎么办？家里有个强势的、爱管闲事、爱生口舌是非的婆婆怎么办？首先我们说做婆婆的，你也曾经做过儿媳妇，那么你的婆婆这样做了吗？你好好想一想你也曾是父母宠大的孩子，在家里也曾是小公主，然而儿媳妇来到你家，你不知道她的难处吗？假如你姑娘在婆家，遇到你这样的婆婆，受到这等不公的待遇，你会怎么想，人心换人心，四两换半斤，你肯定心里不舒服，自己姑娘受气你能干嘛？那话又说回来，你对待儿媳妇你觉得是应该应分的吗？这是遇到好儿媳，不好的儿媳妇和你对着干你能怎么的，所以做婆婆的别管事太多，少一点强势，多一点关爱，没有坏处，否则你会是家庭矛盾激化的。家里有个强势的、爱管闲事、爱生口舌是非的婆婆怎么办？做婆婆的千万别把家里闹得鸡犬不宁，俗话说的好：家和万事兴啊！如果做婆婆的每天都在和儿媳妇对着干，外人也会看笑话的，也会成为人们茶余饭后的话题，家里不和外人欺，就会有很多爱挑事的人参与其中，给你说坏话，家丑不能外扬，所以当婆婆的一定要对媳妇和女儿一样，宠着儿媳妇，不管任何家里的闲事，不要一天唠唠叨叨，这样你还会得到尊重，因为你是婆婆，婆婆也是妈呀！

婆媳关系这个词语本身就是一个谎言，因为它听上去是婆婆和媳妇的二元关系，却忽视了本质――这是婆婆、媳妇和儿子的三角关系。　　并且，这个三角关系的核心是儿子，而不是婆婆和媳妇。从这个角度看，婆媳关系是一个再糟糕不过的词语，因为这给了儿子一个借口，让他从容地说，这是两个女人的事情，他可以做的事情不多。实际上，他才是核心，才是解决问题的关键，如果他袖手旁观，那么所谓的婆媳关系是很难处好的。　　这个三角关系，看上去是中国传统的大家庭观念所导致的结果。因为大家庭观念，我们习惯上在结婚后，把男方的老人接来一起生活。这样一来，媳妇和儿子的这个新家庭，就和原来的大家庭搅在一起，从而很容易出问题。因为，传统上，媳妇的角色是最不重要的，她是大家庭的“外来者”，一开始必然难以融进大家庭的体系。但是，现在的家庭中，媳妇和儿子差不多是同等重要，她一样要承担经济压力，一样要去外面奔波，而且一样拥有很多的资源，她必然认为，这是她的家，而不是婆婆的家。如果婆婆认为，这是自己的家，并忍不住要在这个家中做主，就势必会起冲突。假若儿子上了“婆媳关系”这个词语的当，而不积极调解，那么这个家庭很容易支离破碎。　　不过，问题的实质还不是大家庭，而是俄狄浦斯情结，即恋母情结――反过来说是恋子情结。俄狄浦斯情结是奥地利精神分析之父弗洛伊德提出的，但国内心理学界普遍认为，中国人的俄狄浦斯情结更严重。　　因为，传统中国家庭是失衡的，亲子关系是核心，夫妻关系是配角。在这种模式下，母子关系几乎必然重于夫妻关系。也就是说，对于一个妈妈而言，儿子是她最重要的情感寄托，丈夫最多排在第二位。　　这样一来，儿子一旦结婚，就意味着做妈妈的将失去自己最重要的情感寄托，这种巨大的丧失恐怕没谁愿接受。不甘之下，婆婆免不了展开一场和儿媳的争夺战。　　必须强调的是，婆媳关系成为中国最典型的困扰性话题也有一个前提：公公婆婆和儿子儿媳一起生活。相反，假若是岳父岳母和女儿女婿一起生活，那么婆婆和媳妇之间的麻烦将被岳父和女婿的困扰所取代。　　因为，夫妻关系是亲子关系的配角，这一传统不仅造成了妈妈恋子，同样也造成了爸爸恋女。一个女子，因和父亲的关系太紧密，并且和父母一起生活的时间超过和丈夫一起生活的时间，最终令丈夫离她而去。　　大家庭并不是问题，假若大家庭尊重小家庭的独立性，并且，公公婆婆彼此相爱，他们的夫妻关系重于亲子关系，那么即便公公婆婆和儿子儿媳住在一起，婆媳关系也不会成为问题，因为婆婆失去的只是自己生命中第二重要的人，那是可以承受的。同样的，岳父岳母假若彼此深爱，那么，他们和女儿女婿住一起也不是问题。　　　　切记：婆媳关系是一个谎言，三角关系才是真相，而作为三角关系核心的儿子，是调解婆媳关系的最佳人选，假若他不想自己的家庭四分五裂，他当付起责任来，积极地去调节母亲和妻子的关系，而不是逃避。