有意义不空虚
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抓替死鬼的鬼,是不是必须让替死鬼和自己一样的方式死亡?
我们可以从佛教的角度来看,《印光大师全集问答撷录》:“溺人之处。常有人溺。即所谓求替死鬼者。当于其处。立一木标。上用极厚白洋铁板。刻南无阿弥陀佛六字。字要大。要看得远,要能经久。可息此祸。以刻此字之人之悲心。感佛之慈光加被。以后决保无有此祸。即此可见佛慈悲力。不可思议。”
净空法师曾讲过:“捉替死鬼,确实有这事情。符烧得有没有效,我就不知道了。画符这是道教的,在佛教没有。可是佛教,我们在许多书本里面看到捉替死鬼的,佛教给我们用什么方法?修善积德。这些鬼也非常尊敬有道德之人,他不敢伤害,他捉替死鬼也不是随便捉到,要跟他有缘的;如果没有缘,他随便去捉人,那他犯法的,他有罪的。一定要等待缘分,这人也是自杀横死,他正好遇到了,以他为替身,他才可以投胎。我们在《了凡四训》里面看到的应尚书那一段故事,他遇到的是吊死鬼,他能把它化解。所以佛法是化解,真正帮助他,让他觉悟、回头,断恶修善,不找替身,他就作神去了,还是能够离开他的恶道。”
从玄学来讲,去抓交替的鬼一般都不是自然死亡,多是冤死或枉死或自杀,原本阳寿未尽,那 就得在原地。举个例说,这个人闯红灯了,罚他在那站岗,等他抓到下一个出状况的去代替站岗,才离开。
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溺(ni)死鬼找替代
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