数九歌的由来

《数九歌》是我国古代人民对从冬至后的81天，也是这一年中最冷时段的形象描述，在这“最难将息”的寒冷时节中，人们以九计数，屈指度日。
以《九九歌》描述了人对寒冷的感觉以及物候现象的变化（即因天气气温的变化而导致动植物的变化的现象，如柳树发芽，桃树开花，大雁飞来等等，均与当时气温有关），通俗押韵，读起来朗朗上口，便于记忆。

《九九歌》在各地民间多有流行，多是人们；三九二十七，檐前雨不滴；四九三十六，檐前胶蜡烛；五九四十五，家家打年鼓；六九五十四，春风如榨刺；七九六十三，行人把衣宽；
八九七十二，看牛儿坐溃溃；九九八十一，安排蓑衣和斗笠。
湖北：一九二九，夹裤换棉裤；三九四九，房中生火炉；五九六九，外面找不到路（下雪）；七九八九，沿河插柳；九九八十一，行人路上把衣袒。四川：一九二九，怀中揣手；三九四九，冻死猪，太阳开门户；六九五十四，黄狗看阴地；

七九六十三，破棉袄用扁担担；八九七十二，鲤鱼跳过滩；九九八十一，犁头闸田缺。福建：一九二九，伸不哩手；三九四九，沿凌走；五九六九朔风冷飕飕；三九隆冬天气寒；四九霏霏降雪霜；五九迎春地气温；六九溶河冰在消；七九河开露水流；八九雁来南北飞；
九九山青百鸟鸣。结束语：我国古代，尤其是北方地区的汉族劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚，不仅影响正常的劳作和生活，对天寒地冻的恐惧感，更直接影响人们的情绪。
当时汉族人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机，数九歌，就是其中一个例子。

回去我不去我有点鲁J