疏疏数点黄梅雨,殊方又逢重五出字哪里

这句话出自宋代诗人杨无咎所作的《齐天乐・端午》。
原诗为：
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，菖蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗袅朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
译文：
黄梅雨星星点点地落，又到了一年一度的端午节。粽子和菖蒲也依然如楚国那是一样受到欢迎。衣衫加入艾虎纹样。用朱色缯帛剪作小符插戴在发髻上，或用红色丝线做成长命缕缠在胳膊上。脸上涂上了香气扑鼻地粉，午间倚着小窗扇动着绫扇。
屈原已经远去，希望能够不要沉湎于饮酒，感叹时事怀念往昔。轻轻敲击象板，唱起当下的词歌，胜过于《离骚》。渐渐起了瞌睡，只想在红牙檀板中遁入醉乡。躺着听江头发出的声响，船上的鼓声阵阵。


扩展资料：
杨无咎这首词从梅雨起笔，大概南方此时正值梅雨季节，写来十分自然。不过他不是第一次在远乡度端午节了，因此“殊方又逢重五”令他十分感慨。“角黍包金, 菖蒲泛玉”描写的是应时风物。强调古今同俗，于是随后即缕述当地人过端午节的衣饰，这固然是节令景观的一部分。但作为“风物依然荆楚”的具体铺陈，隐含着物是人非的感触。
过端午节不能不提到屈原，过片随即用轻漫的口吻劝人勿饮酒读《离骚》，感时怀古，显然蕴含着不堪明言的痛苦。“荷香暗度”几句，意益似旷达，只想在红牙檀板中遁入醉乡。这真是极热血人偏作极冷淡语, 让我们感受到作者哀莫大于心死的绝望。与此相应的，端午最重要、最热闹的竞渡，也被淡化为无足轻重的背景。
这个结尾的处理是很耐人寻味的，龙舟竞渡就像它所象征的盛世繁华，对词人成了不可亲历的遥远场景，只在如梦如醉中还依稀闻见其喧阗的鼓声。

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。