有意义不空虚
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长袍、马褂与旗袍,与北京的流行服饰有什么关联吗?
清末时长袍的特点是:长过膝、领为圆,带大襟,有扣襻,袖适中,摆开衩。马褂则是一种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣,颜色以黄为贵,俗称“黄马褂”。而一般平民多着蓝、紫、灰色。
今天,在一些电视剧中常有皇上赏穿黄马褂的情节。何谓马褂?殊不知,现在人们在商店里偶见出售的那种对襟的小棉袄,就是当年马褂的翻版。
说到马褂,自然就会联想到骑马。马褂,是当年人们骑马时穿在身上的一种外罩衣。很多人以为它是满族人的服装,其实据史记载,在明朝初年就有汉人在骑马时穿它,当然满族入关后,北京城里就更是四处可见穿马褂的人了。一般说来,在当时对襟马褂多用作礼服,而琵琶襟马褂用作行装。随着时光的推移,马褂逐渐成为京城百姓的常服。
旗袍曾是清朝入关前后八旗妇女的衣袍,在当时,它不仅仅用来御寒保暖,同时也是区别身份等级的象征。但随着社会的发展,旗袍不再仅仅是上流社会的经典服饰,也逐渐进入寻常百姓人家。
经过近百年的变迁,清末的旗袍样式在今天也发生了新的变化。香港、澳门回归期间,北京顶级旗袍制作工坊“双顺”的第三代传人陆德就应香港之邀设计制作了110套旗袍,样式涵盖了旗袍的起源、旗袍的演变和旗袍的创新。在澳门回归后,“小陆服饰艺术团”赴澳门演出时,12名佳丽身穿款式繁多色彩斑斓的旗袍,出现在舞台上和澳门的大街小巷,在海内外引起了很大反响。“好看”、“漂亮”,“中国又讲究穿旗袍了!”一时间,旗袍竟成为欢庆回归的一道靓丽的风景。
伴随着改革开放,在东西方文化的碰撞与交融下,京城市民的衣着绽放出绚丽的色彩,而旗袍则作为中华民族传统经典服饰被保存下来。今天在喜庆的礼仪,以及大型文化、商务活动中,人们都会看到旗袍的倩影。
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马褂改棉袄
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