南京夫子庙乌衣巷的介绍

一、地理位置：乌衣巷位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，地处夫子庙秦淮风光带核心地带，是中国历史最悠久最著名的古巷，当时中国世家大族居住之地，三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。
二、乌衣巷的前世今生：
1、古代：
（1）三国时期，乌衣巷是吴国戍守石头城的部队营房所在地。
（2）东晋建武元年（317年），东晋建武元年（317年），当时的皇帝司马邺被俘，西晋灭亡。次年，司马睿被推戴为皇帝，定都建康（今南京）。大臣王导住在这里，后来便成为王、谢等豪门大族的住宅区，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。
（3）唐朝时期，乌衣巷沦为废墟。中唐时期，诗人刘禹锡以有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 ”的感叹，足见王谢旧居早已荡然无存。
（4）南宋时期，建康城曾一度得到恢复和发展，“商品繁盛，民殷物阜”。人们又在倾圮的王、谢故居上重建“来燕堂”。其址在乌衣巷东，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像。士子游人不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地。
2、现代：1997年，秦淮区人民政府恢复了乌衣巷，挖掘、展示乌衣巷源远流长的历史，并重建了具有民族风格的王谢古居纪念馆。历经千年的沧桑，如今的乌衣巷已不复昔日的繁华，没有豪门士族的觥筹交错，取而代之的是游人探访王谢华堂踪迹。
扩展资料：
与乌衣巷有关的古诗：
《乌衣巷》
作者：唐代-刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
译文：朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。
参考资料来源：百度百科-乌衣巷 （南京秦淮河朱雀桥南岸古巷）
参考资料来源：百度百科-乌衣巷 （唐代刘禹锡七言绝句）
夫子庙乌衣巷井的由来：　　历史上有各种不同的说法，归纳起来主要有三种：因王谢子弟穿乌衣而得名，简称“衣服”说；因巷内曾驻扎穿乌衣的兵营而得名，简称“乌营”说；因燕子和王谢家的燕子多而得名，简称“燕子”说。　　一、关于因王谢子弟穿乌衣而得名说　　《宋书・谢弘微传》上有这么一段记载：谢混“唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣游。”这是已发现的、最早的有关“乌衣巷”的正史记载。一些谢氏族谱和一些姓氏书籍上据此记载为“乌衣巷”是因谢氏子弟穿乌衣而得名。如：1996年所修的《湖南谢氏通谱・谢氏先贤芬典》中沿用老谱之说：“乌衣遗风：王谢子弟多居于乌衣巷，一时贵盛，人称乌衣子弟，因其子弟悉着乌衣也。《晋书》注：‘乌衣，青衣也。’”当代一些学者也多采用此说。例如：当代著名姓氏研究学者王大良在《中华姓氏通史・谢》一书中说：“乌衣，即乌衣巷，在南京市内东南方，是东晋南朝时陈郡谢氏在京城的住所，后因用来代指陈郡谢氏。”当代学者李学勤主编的《中华姓氏谱・谢》一书中也说：“乌衣巷在在今江苏省南京市内，谢安及其子弟居此，皆穿乌衣，因名乌衣巷。谢弘微之子谢密与同宗子弟谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦等常以文相会，其宴处因居乌衣巷内，故称‘乌衣之游’。谢混有诗云：‘昔为乌衣游，戚戚皆亲姓。’”　　二、因巷内曾驻扎穿乌衣的兵营而得名说　　南朝・宋的刘义庆所撰的《世说新语・雅量十三》中载：“王公曰：我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾迳还乌衣，何所稍严。”这段话的大意是：我与元规虽然是同朝的大臣，但我们都是当平头百姓时的好朋友，他如果真的要来我家，我换下官服，再穿上黑色的百姓服装与之相见，应当是显得比较亲近、随和，这样的话不算是很严肃了吧？梁・刘孝标在为这段文字作注时引《丹阳记》说：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也。”1995年版的湖南《谢氏通谱・谢氏纪地》中也主张此说法：“乌衣巷，地名，在今南京市东南。三国吴时于此作营，以士兵着乌衣而名。乌衣，青衣也，晋时鲲、裒二公居此。”无独有偶，南京当地也有此说，在南京市乌衣巷的入口处现在有一块“乌衣古井”解说牌，上云：“乌衣古井位于乌衣巷内，现‘王谢古居’西则。相传三国时吴国戍守石头城的部队营房驻扎乌衣巷内，军士们即用此井，故名‘乌衣古井’。”这三者相互应证，说明乌衣巷是因士兵的衣着而得名的说法也是有一定依据的。　　三、因燕子和王谢家的燕子多而得名说　　由宋代爱国诗人谢枋得选编、清代著名学者王相作注的《千家诗》中，王相为唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》一诗作注说：“朱雀桥在金陵城外，乌衣巷在桥边。乌衣，燕子也。王、谢之家，庭多燕子，故名乌衣。”在此说中，燕子即乌衣，乌衣巷即燕子巷。