子曰:生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之...
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”译文:
“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习,就是下等的愚民。”
子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”孔子认为舜这种天生的圣人,只要恭敬地坐好自己位置就可达到无为而治,所以说生而知之者,上也。
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”出自于《论语・第十六章・季氏篇》的《生而知之者上也》。
体现了孔子的性三品把人分为三等孔子把人分为三等生而知之者 属于上智学而知之者 困而知之者属于中人 性相近习相远就指的中人困而不学 属于下愚 孔子人为奴隶阶级就属于下愚,不值得接受教育
“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习,就是下等的愚民。”
子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”孔子认为舜这种天生的圣人,只要恭敬地坐好自己位置就可达到无为而治,所以说生而知之者,上也。
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”出自于《论语・第十六章・季氏篇》的《生而知之者上也》。
体现了孔子的性三品把人分为三等孔子把人分为三等生而知之者 属于上智学而知之者 困而知之者属于中人 性相近习相远就指的中人困而不学 属于下愚 孔子人为奴隶阶级就属于下愚,不值得接受教育
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