兄弟之间情同手足，蒙古人怎么称呼兄弟？

蒙古人称呼兄弟为安达、阿哈、度。
1、没有血源关系的兄弟称：安达。
2、有血源关系的兄弟称：亲生哥哥叫“阿哈”，亲生弟弟叫“度”【发音DUU】。
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1、亲人称呼：
父亲 ――阿布、母亲 ――额吉、奶奶 ―― 伊吉、爷爷 ―― 欧沃、哥哥――阿哈、姐姐――额格其、弟弟――督、妹妹――额很督。
2、蒙古族其他亲人称谓：
阿爸嘎--叔叔、阿爸嘎博日根--婶子、阿爸嘎额格齐--姑姑、阿爸嘎胡日根啊哈--姑爷、那嘎齐阿哈--舅舅、那嘎齐博日根--舅妈、那嘎齐额格齐--姨妈、那嘎齐胡日根啊哈--姨夫、胡达（男性）--亲家、胡盖达（女性）--亲家。
参考资料：百度百科-安达
蒙古人称呼兄弟为安达、安答。
安达，也叫安答，蒙古族人称那些并无血缘关系的人，用誓言结成的生死之交。汉族的说法叫结拜兄弟、义结金兰、拜把子，蒙古族的说法叫拜安达。如铁木真称大汗之前与札木合结为安达。满族等也有同样说法。
两个部落领袖的这种关系可以用于军事同盟，政治上的互助关系。当然一般人家就是十分要好的朋友。如果安达关系破裂，双方取回各自的信物，说明不是安达。
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结安答即结拜为兄弟姐妹，是蒙古人习俗，结安答时要互赠礼物。成吉思汗少时与札木合曾结为安答，共同起事，横行天下，但他做了大汗之后，为权势之争，却亲手诛除札木合，郭靖与成吉思汗之子拖雷幼时亦结安答，及长却成了领兵交战的敌对双方主帅。
成吉思汗与札木合：
1170年，也速该带着9岁的铁木真去弘吉剌部提亲，并把儿子留在了未婚妻孛儿帖家。不料，在返回部落的途中，也速该被塔塔儿人毒死。也速该一死，众子年幼，无力支撑大局，部众四散，留下了诃额仑和铁木真一家孤儿寡母十口人，从此过上了担惊受怕的日子。
大约18岁时，铁木真完婚了，可是不久他的妻子就被蔑儿乞人抢走了。这让他忍无可忍，决定就地反击。他想到了求助自己的“安答”，即结义的兄弟。也速该在世时的安答王罕，是克烈部的首领，而铁木真幼年时所结拜的安答――札木合，此时为蒙古―札答兰氏首领。
按照蒙古的传统习惯，若两人结为安答，就有义务为对方解除危难，因此当铁木真向王罕和札木合表达要夺回爱妻的想法时，两人都痛快地答应给予帮助。
很快，王罕、札木合和铁木真组成了4万联军，直扑蔑儿乞部，蔑儿乞部很快瓦解，铁木真抢回了妻子。也正是在这次战争中，铁木真壮大了实力，不但有一万名部众跟随他，而且在离开札木合而单独游牧的过程中，有40余位精英愿意追随他。铁木真就以这些人为班底迅速发展起来，各部也纷纷来归，铁木真被推举为乞颜部的可汗。
越发强大的铁木真引起了札木合的忌恨，1190年，札木合结合塔塔儿、泰赤兀等13部向铁木真发动了“十三翼之战”。这场战斗成为铁木真一生中唯一一次败仗，也是这次过后，铁木真更加精练军队，扩大军事力量，一一消灭了札木合等宿敌，最终统一了蒙古诸部。
参考资料来源：百度百科--安达
参考资料来源：百度百科--安答
参考资料来源：凤凰网--成吉思汗戎马一生 完成马背上的全球化（第7~10段）