功名利禄就真得有那么重要吗？

“功名利禄”四个字本身就是四个词，功和名可归结为一词，利和禄可归结为一词，切不可盲目地混用。我对功名、利禄则有两种观点。　　功名通常是对一个人的作为的衡量标准。对追求功名的人不应武断地持否定态度，而要看其动机。如果是一味地想做官、想留名，那就不值得提倡了；可若是秉着“了却君王天下事，赢得生前身后名”的态度，那就完全不同于前者了。人活在世上，就是社会大家庭的一分子，就应尽全力做贡献，深知以天下为己任。一旦做出了贡献，那伴随而来的就是功名了，像杨利伟、许振超、袁隆平那样，我们不应该像他们学习吗？当你成为了大官，手中掌权时，则应切记自己是百姓的父母官、“居庙堂之高则忧其君”，深深记住自己的责任。　　利禄则通常是指钱。对于钱，我并不感兴趣，只要够用就行。10元钱够用，就不必拼命争取20元钱。因为即使争取到了20元钱，对于剩下的10元钱又该如何处理呢？是过奢侈的生活，还是舍不得用呢？显然，过奢侈的生活肯定不对；如果你舍不得用，那当初又为何拼命去争取呢？就像那些大贪污犯一样，有许多钱，却又不敢到处张扬，到最后还要“上缴”国库。早知今日，何必当初。那些“拜金主义”的人们也许是一时的头脑发热吧。当他们得不到金钱，或年老时才得到大笔金钱时，他们或许会明白钱、财乃身外之物，生不带来，死不带去，反而伤神折寿，失去了人生许多宝贵的东西。　　陶渊明是对“功名利禄”最不感兴趣的一个了。他既不想做官，又不爱钱财。我曾经在学完《桃花源记》后大骂他是原始人、复古、遇困难就想找地方躲起来，有本事就起义……学完《五柳先生传》又对他不爱财的品质大加褒奖。对于他，我们应则其善者而从之，其不善者而改之。　　在现实生活中，我们应树立远大志向，追逐功名，也就是使自己有所作为，为社会做出贡献；把利禄放看重，那不是人生的真谛，更不是人生真正的财富。我们应对功名利禄有一个正确的认识