人言可畏的含义

阮玲玉原名阮玉英，乳名凤根，出生在上海一个穷苦的工人家庭里。日子虽然凄苦，但凭着父亲每天辛苦劳动也能勉强度日，也是因为工作劳苦使父亲不堪重负体力耗尽而日渐成疾，在她六岁时病逝，从此凤根便与母亲相依为命。
生活在上海这座城市的最底层，妇女儿童又属于社会的弱势群体，为了满足最基本的温饱，母亲只得到富人家做帮佣，年幼却懂事的小凤根也在自己力所能及的范围内帮母亲分担。这便是阮玲玉悲惨的童年时代。
阮母为了让女儿接受教育，偷偷用自己辛苦攒下的积蓄送她入学，并要求女儿隐瞒身份。在学校举办的一次恳亲会中，阮玉英邀请母亲来参加，听她唱《慈母曲》，母亲为顾及女儿坐在最后一排的角落里，演出一结束便匆匆离开，她害怕同学发现嘲笑女儿。然而在恳亲会的第二天，母亲被冤枉偷钱，玉英上学的事也败露了，这一天，母女俩被赶出张家，生活又跌入深渊。此时，玉英遇到她生命的第一个男人，也是纠缠她一生将她逼上绝路的男人――张达民。
张达民是张家的四少爷。那时正逢走投无路之际，达民少爷肯收留她们母女，纯真善良的阮玲玉一方面为报恩，一方面 16岁的少女情窦初开，充满对美好爱情的无限遐想，种种因素，她与张达民开始了同居生活。可二人感情生活并不顺利，阮玲玉不仅受尽张家恶言凌辱，张达民更是生性纨绔，沉迷赌博，不愿奋斗，把其父留下的遗产败光不算，还在阮玲玉进入电影公司之后，物质上全部依赖阮玲玉，接着再拿出去败光，如此循环。
时间越长，张达民本性越是暴露无遗，行为更加恶劣，阮玲玉终于认清他的面目，在答应他的无理要求后与其解除同居关系，并签署了协约。但阮玲玉担心自己名誉受损，妨害自己的“清白”，“双方的名誉保障起见，约定对本约不为登报”。在阮玲玉最需要人保护感到彷徨不安的时候，她的第二个男人唐季珊出现了。
唐季珊是茶叶大王，商界的名人，他极其绅士，风度翩翩、善交际，还是联华公司的大股东，会讨阮玲玉欢心，对待其母和养女小玉又非常好，这极大地填补了她此时精神和心灵的空虚，几次相处下来，阮玲玉已经对他产生好感。
随着二人感情升温，她便搬进了唐季珊为她买下的一栋三层别墅里。难得享受一段安宁的时光，可好景不长，外界的各种舆论还有黄色小报消息都在出言中伤阮玲玉，甚至以莫须有的罪名诬告，将阮玲玉连同唐季珊一同卷入官司中，这是张达民和小报记者暗中勾结的报复，他见不得阮玲玉过得比他好。
面对如此状况，唐季珊没有丝毫鼓励和安慰，冷漠的嘴脸显露出来，他强烈要求阮玲玉登报澄清，害怕这些负面消息伤到自己茶叶大王的名声，在他的眼中名誉地位重于一切。他本身有妻子，在阮玲玉之前还有过大明星张织云，阮对于唐来说，不过是一时兴起拿来玩乐、感到腻烦了随时都能丢掉的玩偶。天真的阮玲玉把所有感情都寄托在唐季珊身上，以为唐真心爱她，她付出了真心却换来无情的呵斥打骂，此时的阮玲玉已是万念俱灰。
1934年，阮玲玉在主演蔡楚生执导的《新女性》时，蔡楚生对进步的追求、对被压迫妇女的同情和他的艺术才华使阮玲玉深为折服，而蔡楚生从阮玲玉深沉的表演中深深体会到了她的追求与向往。拍摄期间，两人都对彼此有爱意，但是都藏在了心里，没有言说。阮玲玉力图改变命运的努力落了空。
1935年，《新女性》公映后，引起轰动，但是却惹来了一些无聊的记者，这些记者利用张达民耍无赖手段，在法院控告阮玲玉“侵占罪、伪造文书罪”，控告阮玲玉与唐季珊“妨害家庭罪”和“通奸罪”之机，在报刊大肆渲染，到处刊登捕风捉影的“阮玲玉绯闻”，一时上海滩各种漫骂、讥笑和压力铺天盖地地向阮玲玉压来。
但是，张达民以两人签订的《张、阮脱离的约据》为要挟，不断敲诈勒索，最终对簿公堂，阮玲玉在开庭前一晚，3月8日，留下遗书，服毒自杀。在遗书中她这样写道：“想了又想，惟有以一死了之罢，唉，我一死何足惜，不过，还是怕人言可畏，人言可畏罢了。”
人言可畏是一个汉语成语。
人言可畏
读音：rén yán kě wèi
言：指流言蜚语。
畏：怕，意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
人言可畏：“人之多言，亦可畏也”。
扩展资料
人言可畏（汉语成语）
[出处] 清・洪升《长生殿》：“遂蒙天眷；勉尔承恩；圣意虽浓；人言可畏；昨日要奴同进大内；再四辞归”。
近义词：流言蜚语、人言藉藉。
反义词：有口皆碑、口碑载道。
语法主谓式；作分句、宾语；含贬义。
阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。阮玲玉死前留下了这四个字，成为她最后的遗言。
例句：
1、走自己的路，即便那人言可畏，也要坚定不移地去实现自己的梦想！
2、人言可畏啊，估计他跳进黄河也洗不清身上的冤名了。
3、他被人诬告后形象也受到了影响，唉，真是人言可畏！
参考资料：百度百科-人言可畏