兴师问罪到底是什么意
兴师问罪,发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。
【拼音】xīng shī wèn zuì
【出处】宋・沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元;制衣冠礼乐;下令国中;悉用蕃书;胡礼;自称大夏。朝廷兴师问罪。”
白话释义:赵元昊本姓李,原臣属于宋朝,赐姓赵,后来独立改姓元,制定衣冠样式确定礼乐体制,下令国民全部使用少数民族的文字和礼仪,自称大夏国。宋朝廷于是发动军队,声讨他的罪过。
【例句】
1、邻里之间和为贵,怎能为孩子打架这点小事兴师问罪呢?
2、他们哪里是来拜望我的呵,他们是来兴师问罪的。
扩展资料
一、兴师问罪的近义词
1、大张挞伐 [ dà zhāng tà fá ]
释义:比喻大规模地攻击或声讨。
出处:明・范景文《送鹿伯顺年兄》:“王师张挞伐;四处大征兵。”
白话释义:君王的军队大规模地四处攻击、声讨天下。
2、大动干戈 [ dà dòng gān gē ]
释义:原指发动战争,现多比喻兴师动众或大张声势地做事
出处:战国・孔子《论语・季氏》:“邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。”
白话释义:国内民心离散,你们不能保全,反而策划在国内使用武力。
二、兴师问罪的反义词
1、负荆请罪 [ fù jīng qǐng zuì ]
释义:背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪,形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。
出处:西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
白话释义:这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。
2、和平共处 [ hé píng gòng chǔ ]
释义:和平共处是彼此不发生军事冲突而共存,而且不去和任何人发生不好的冲突。
出处:现代・邓小平《和平共处原则具有强大生命力》:“处理国与国之间的关系,和平共处五项原则是最好的方式。”
参考资料来源:百度百科-兴师问罪
原意是:发动军队声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。现在基本上就是说,气势汹汹的找人理论,有理直气壮的样子,和人数多少及是否动用武器关系不大。
【拼音】xīng shī wèn zuì
【出处】宋・沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元;制衣冠礼乐;下令国中;悉用蕃书;胡礼;自称大夏。朝廷兴师问罪。”
白话释义:赵元昊本姓李,原臣属于宋朝,赐姓赵,后来独立改姓元,制定衣冠样式确定礼乐体制,下令国民全部使用少数民族的文字和礼仪,自称大夏国。宋朝廷于是发动军队,声讨他的罪过。
【例句】
1、邻里之间和为贵,怎能为孩子打架这点小事兴师问罪呢?
2、他们哪里是来拜望我的呵,他们是来兴师问罪的。
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一、兴师问罪的近义词
1、大张挞伐 [ dà zhāng tà fá ]
释义:比喻大规模地攻击或声讨。
出处:明・范景文《送鹿伯顺年兄》:“王师张挞伐;四处大征兵。”
白话释义:君王的军队大规模地四处攻击、声讨天下。
2、大动干戈 [ dà dòng gān gē ]
释义:原指发动战争,现多比喻兴师动众或大张声势地做事
出处:战国・孔子《论语・季氏》:“邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。”
白话释义:国内民心离散,你们不能保全,反而策划在国内使用武力。
二、兴师问罪的反义词
1、负荆请罪 [ fù jīng qǐng zuì ]
释义:背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪,形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。
出处:西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
白话释义:这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。
2、和平共处 [ hé píng gòng chǔ ]
释义:和平共处是彼此不发生军事冲突而共存,而且不去和任何人发生不好的冲突。
出处:现代・邓小平《和平共处原则具有强大生命力》:“处理国与国之间的关系,和平共处五项原则是最好的方式。”
参考资料来源:百度百科-兴师问罪
原意是:发动军队声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。现在基本上就是说,气势汹汹的找人理论,有理直气壮的样子,和人数多少及是否动用武器关系不大。
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