九国卖骆驼,是啥意思
九国卖骆驼的意思是到处揽生意,以图获利。
寓意:比喻一个人处处管闲事。
出处:《红楼梦》第四六回:“这个娼妇专管是个‘六国贩骆驼’的,听了这话,他有个不奉承去的!”
用法:作宾语。
示例:于大妈这人你们也知道,那也是个专管九国卖骆驼的。
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形容九国卖骆驼的成语:
一、多管闲事
释义:没有必要而插手管别人的事。
出处:石玉昆《三侠五义》第四十四回:“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事?”
二、干卿底事
释义:关你什么事?常用于讥笑人爱管闲事。
出处:张恨水《丹凤街》第二章:“这话又说回来了,吹皱一池春水,干卿底事,天下可悲可泣的事多着呢,我管得了许多吗?”
最早见到“九国贩骆驼的”这句话是在《红楼梦》第四十六回,也就是贾赦欲收贾母的贴身侍女鸳鸯为妾,鸳鸯不同意,贾赦责成鸳鸯的嫂子来说合,鸳鸯对她嫂子的评价中第一句就用了这个俚语。原文为“这个娼妇专管是个’九国贩骆驼的’,听了这话,他有个不奉承去的!” “九国贩骆驼的”据说是个歇后语,有人考证出原话为“九国贩骆驼的――到处兜揽生意”,不过现在使用频率并不高,至少在曹公生活过的江、苏、北京现在很少见谁拿它在言谈中实际应用,差不多是个要湮灭了的用语。但从著中鸳鸯口中说出来来看,在当年,这一用语应当是广泛地在实际生活中使用。不过,话说回来,从曹公塑造人物的角度来看,鸳鸯在著中应当是个虽不识文断字,但却非常有灵性、有见识的一个人,从其对为妾身份的看法、在贾母身边的行为可以看出。同时他也是个语言高手,在他回他嫂子的短短几句话中,即使用了两个歇后语,一是“宋徽宗的鹰、赵子昂的马――都是好画儿。”一是“状元痘儿灌的浆儿――又满是喜事”。这要用现在的话说,开口都是经典啊!关于“九国贩骆驼的”在1981年中国艺术研究院红楼梦研究所以庚辰本为底本校注的版本中,有过一个注释,原文为“九国贩骆驼的――比喻到处兜揽生意,钻营图利的人。亦作’六国贩骆驼的’。”对于这样的注释虽然也可以大概了解这句话的意思,对原文的理解不至产生什么歧义。但是对“九国贩骆驼的”这句话本身还是不甚了了,为什么“九国贩骆驼的”就是到处兜揽生意,钻营图利的人呢? 一、“九国”抑或“六国”的由来。这是一段曾经湮灭又被重新补缀的历史。1999年,在太原地区发现了一个特殊的隋代墓葬,墓主人是历经北齐、北周、隋三朝的检校萨保府虞弘。由于其墓葬的规格明显高于其所任职务萨保,引发了考古人员对其身份的探寻。一个原本略显模糊的种族称谓――粟特人出现在考古人员的视野。粟特人原为中亚古代民族,以善于经商而闻名于世,故乡在阿姆河和锡尔河之间的整个流域,大概也就是今天的乌兹别克斯坦。在阿姆河流域的绿洲上,粟特人建有九大城邦国家,分别为:康国、安国、东曹国、西曹国、曹国、米国、何国、史国、石国,进入中原后,粟特人以国为姓,为方便与中原人的交往,拉近与中原人的关系,他们自称为原本住在河西走廊昭武城的居民,后来迁徙到粟特地区。中原民族便也友好地称其为“昭武九姓”,所以粟特人在中国历史上也有“昭武胡”的说法。至于“六国”则可能是民间归并了曹国和谐音的史国与石国,则为六国。 二、“贩骆驼的”说的是粟特人的交通工具,也代指其经商的职业。自汉代以来,粟特人顺着丝绸之路大量进入中原,在中原经商或侨居,也就从那时候,粟特人不停地在丝绸之路上奔波,从南边带来印度的香料、郁金根,从西边带来罗马的哈巴狗、毡毯、玻璃器。波斯的化妆品、波斯锦、石蜜,甚至还有埃及的首饰。而狮子、麝香、胡椒、樟脑等今天我们耳熟能详的东西也是粟特人带入中原的。粟特人以经商为主,利之所驱,无所不至。对整个中原社会的影响是非常巨大的。同时粟特人也凭借着巨大的贸易利润在中原地区得以聚居,并过着奢华的生活。即使在战乱的魏晋南北朝时代,他们也大量留居中原。至唐代,雍容的盛唐气派更是吸引了大量的粟特人留居中原。安史之乱以后,由于大唐国力衰退,宰相李泌命令留居的外籍人士或者选择保留国籍,离开大唐,或者选择放弃身份,加入大唐国籍。大部分粟特人选择了留下。宋以后,粟特人渐渐成为历史名词,但他们经商逐利的特性却以民间俚语的形式被保留了下来。 三、粟特人后来的去向。留居中原的粟特人并没有受到中原以汉为主的民族的任何歧视,中华民族的巨大包容性渐渐湮灭了这一民族自身的宗教、文化、语言、文字。在唐至宋的短短两三百年间,粟特人原信仰的独特宗教“袄教”已渐次消失,他们的文化也逐渐溶入中原民族更加博大精深的文化当中。他们的后人有的甚至成为中华文化某一领域的代表人物。比如宋代的大画家米芾,就是世居太原的粟特后人,移居镇江后,仍自称“火正后人”,这里的“火正”即指粟特人信仰的“袄教”对火的崇拜。粟特人不仅对中华文化的形成与发展产生了重要影响,对中国历史的进程在某种程度上看,也产生了一定的影响。直接导致大唐王朝由盛转衰的“安史之乱”的叛军领导者安禄山、史思明就是粟特人,叛军中的许多骨干也是粟特人。而“安史之乱”无论从哪个角度看,都是一个影响中国历史进程的较大事件。
寓意:比喻一个人处处管闲事。
出处:《红楼梦》第四六回:“这个娼妇专管是个‘六国贩骆驼’的,听了这话,他有个不奉承去的!”
用法:作宾语。
示例:于大妈这人你们也知道,那也是个专管九国卖骆驼的。
扩展资料
形容九国卖骆驼的成语:
一、多管闲事
释义:没有必要而插手管别人的事。
出处:石玉昆《三侠五义》第四十四回:“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事?”
二、干卿底事
释义:关你什么事?常用于讥笑人爱管闲事。
出处:张恨水《丹凤街》第二章:“这话又说回来了,吹皱一池春水,干卿底事,天下可悲可泣的事多着呢,我管得了许多吗?”
最早见到“九国贩骆驼的”这句话是在《红楼梦》第四十六回,也就是贾赦欲收贾母的贴身侍女鸳鸯为妾,鸳鸯不同意,贾赦责成鸳鸯的嫂子来说合,鸳鸯对她嫂子的评价中第一句就用了这个俚语。原文为“这个娼妇专管是个’九国贩骆驼的’,听了这话,他有个不奉承去的!” “九国贩骆驼的”据说是个歇后语,有人考证出原话为“九国贩骆驼的――到处兜揽生意”,不过现在使用频率并不高,至少在曹公生活过的江、苏、北京现在很少见谁拿它在言谈中实际应用,差不多是个要湮灭了的用语。但从著中鸳鸯口中说出来来看,在当年,这一用语应当是广泛地在实际生活中使用。不过,话说回来,从曹公塑造人物的角度来看,鸳鸯在著中应当是个虽不识文断字,但却非常有灵性、有见识的一个人,从其对为妾身份的看法、在贾母身边的行为可以看出。同时他也是个语言高手,在他回他嫂子的短短几句话中,即使用了两个歇后语,一是“宋徽宗的鹰、赵子昂的马――都是好画儿。”一是“状元痘儿灌的浆儿――又满是喜事”。这要用现在的话说,开口都是经典啊!关于“九国贩骆驼的”在1981年中国艺术研究院红楼梦研究所以庚辰本为底本校注的版本中,有过一个注释,原文为“九国贩骆驼的――比喻到处兜揽生意,钻营图利的人。亦作’六国贩骆驼的’。”对于这样的注释虽然也可以大概了解这句话的意思,对原文的理解不至产生什么歧义。但是对“九国贩骆驼的”这句话本身还是不甚了了,为什么“九国贩骆驼的”就是到处兜揽生意,钻营图利的人呢? 一、“九国”抑或“六国”的由来。这是一段曾经湮灭又被重新补缀的历史。1999年,在太原地区发现了一个特殊的隋代墓葬,墓主人是历经北齐、北周、隋三朝的检校萨保府虞弘。由于其墓葬的规格明显高于其所任职务萨保,引发了考古人员对其身份的探寻。一个原本略显模糊的种族称谓――粟特人出现在考古人员的视野。粟特人原为中亚古代民族,以善于经商而闻名于世,故乡在阿姆河和锡尔河之间的整个流域,大概也就是今天的乌兹别克斯坦。在阿姆河流域的绿洲上,粟特人建有九大城邦国家,分别为:康国、安国、东曹国、西曹国、曹国、米国、何国、史国、石国,进入中原后,粟特人以国为姓,为方便与中原人的交往,拉近与中原人的关系,他们自称为原本住在河西走廊昭武城的居民,后来迁徙到粟特地区。中原民族便也友好地称其为“昭武九姓”,所以粟特人在中国历史上也有“昭武胡”的说法。至于“六国”则可能是民间归并了曹国和谐音的史国与石国,则为六国。 二、“贩骆驼的”说的是粟特人的交通工具,也代指其经商的职业。自汉代以来,粟特人顺着丝绸之路大量进入中原,在中原经商或侨居,也就从那时候,粟特人不停地在丝绸之路上奔波,从南边带来印度的香料、郁金根,从西边带来罗马的哈巴狗、毡毯、玻璃器。波斯的化妆品、波斯锦、石蜜,甚至还有埃及的首饰。而狮子、麝香、胡椒、樟脑等今天我们耳熟能详的东西也是粟特人带入中原的。粟特人以经商为主,利之所驱,无所不至。对整个中原社会的影响是非常巨大的。同时粟特人也凭借着巨大的贸易利润在中原地区得以聚居,并过着奢华的生活。即使在战乱的魏晋南北朝时代,他们也大量留居中原。至唐代,雍容的盛唐气派更是吸引了大量的粟特人留居中原。安史之乱以后,由于大唐国力衰退,宰相李泌命令留居的外籍人士或者选择保留国籍,离开大唐,或者选择放弃身份,加入大唐国籍。大部分粟特人选择了留下。宋以后,粟特人渐渐成为历史名词,但他们经商逐利的特性却以民间俚语的形式被保留了下来。 三、粟特人后来的去向。留居中原的粟特人并没有受到中原以汉为主的民族的任何歧视,中华民族的巨大包容性渐渐湮灭了这一民族自身的宗教、文化、语言、文字。在唐至宋的短短两三百年间,粟特人原信仰的独特宗教“袄教”已渐次消失,他们的文化也逐渐溶入中原民族更加博大精深的文化当中。他们的后人有的甚至成为中华文化某一领域的代表人物。比如宋代的大画家米芾,就是世居太原的粟特后人,移居镇江后,仍自称“火正后人”,这里的“火正”即指粟特人信仰的“袄教”对火的崇拜。粟特人不仅对中华文化的形成与发展产生了重要影响,对中国历史的进程在某种程度上看,也产生了一定的影响。直接导致大唐王朝由盛转衰的“安史之乱”的叛军领导者安禄山、史思明就是粟特人,叛军中的许多骨干也是粟特人。而“安史之乱”无论从哪个角度看,都是一个影响中国历史进程的较大事件。
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