“泛泛之交”的下一句是什么?
“一一要周旋,也不可”。
“泛泛之交”的意思是交情不深的朋友,“泛泛之交”出自宋・朱熹《朱子语类》卷三十八:“朋友交游,固有深浅,若泛然之交,一一要周旋,也不可。”(和朋友交往,肯定会有感情深和浅,交情不深的朋友,还要一一来往,这样也不妥。)
扩展资料:
一、近义词:点头之交
1、成语解释:谓交情甚浅,见了面只不过点点头而已。
2、成语典故:周而复《上海的早晨》第一部:“少说也有百儿八十,点头之交,那就数不清了。”
二、反义词:生死之交
1、解释:可与之同生死共命运的朋友;可共生死的情谊。
2、出处:元・郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”(译文:晋公在危险的时候,我的父亲挺身出战,救了晋公的性命,我父亲身中六枪,所以晋公和我的父亲结为生死共命运的朋友。)
参考资料来源:百度百科-泛泛之交
参考资料来源:百度百科-生死之交
参考资料来源:百度百科-点头之交
“泛泛之交”的下一句是:“要周旋,也不可。”
1、出自:《朱子语类》
2、《朱子语类》简介:朱熹与其弟子问答的语录汇编 。中国宋代景定四年(1263年)黎靖德以类编排,于咸淳二年(1270年)刊为《朱子语类大全)140卷,即今通行本《朱子语类》。此书编排次第,首论理气、性理、鬼神等世界本原问题,以太极、理为天地之始;次释心性情意、仁义礼智等伦理道德及人物性命之原;再论知行、力行、读书、为学之方等认识方法。
3、朱熹简介:朱熹(1130.9.15―1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。[1] 朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
“泛泛之交”的意思是交情不深的朋友,“泛泛之交”出自宋・朱熹《朱子语类》卷三十八:“朋友交游,固有深浅,若泛然之交,一一要周旋,也不可。”(和朋友交往,肯定会有感情深和浅,交情不深的朋友,还要一一来往,这样也不妥。)
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一、近义词:点头之交
1、成语解释:谓交情甚浅,见了面只不过点点头而已。
2、成语典故:周而复《上海的早晨》第一部:“少说也有百儿八十,点头之交,那就数不清了。”
二、反义词:生死之交
1、解释:可与之同生死共命运的朋友;可共生死的情谊。
2、出处:元・郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”(译文:晋公在危险的时候,我的父亲挺身出战,救了晋公的性命,我父亲身中六枪,所以晋公和我的父亲结为生死共命运的朋友。)
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“泛泛之交”的下一句是:“要周旋,也不可。”
1、出自:《朱子语类》
2、《朱子语类》简介:朱熹与其弟子问答的语录汇编 。中国宋代景定四年(1263年)黎靖德以类编排,于咸淳二年(1270年)刊为《朱子语类大全)140卷,即今通行本《朱子语类》。此书编排次第,首论理气、性理、鬼神等世界本原问题,以太极、理为天地之始;次释心性情意、仁义礼智等伦理道德及人物性命之原;再论知行、力行、读书、为学之方等认识方法。
3、朱熹简介:朱熹(1130.9.15―1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。[1] 朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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