为什么匡扶汉室会比反清复明听起来更激动人心呢?
因为汉朝延续得够久,西汉210年,东汉195年,加上个季汉43年,三个汉室享国448年。就算排除季汉,两汉延续了也有400年,早已深入人心了。
我们自称为“汉人”、民族为“汉族”、衣服为“汉服”,这些都是扎根于我们内心深处的根,不是大明那276年可比的。
匡扶汉室从西汉灭亡就开始宣扬,反清复明只喊了满清加民国不到三百年的时间
在西晋以前,人民还算是比较纯正的汉人,是从炎黄时期就流传下来的血脉。西晋末年五胡南下,以铁与火强制民族大融合,这时候的纯正汉人已经大幅度减少了。
我们现在常说的汉族、汉人,其实更多的是一种意志的传承,而不单纯指血统。比如隋唐,这两个是历史上独有的混血王朝,虽然有唐人、唐人街、唐服这些称谓,但它的号召力远远要小于“汉”,有说复兴汉室的,却没有说“兴复唐室”的。
而明朝就更不用说了,朱元璋上台之初就宣传“明继元统”,是元朝的延续。元朝是由蒙古人建立的,而且把治下人民分为四等:蒙古人、色目人、汉人、南方汉人。汉人在元朝之下只是第三等的公民,这明显损害了我们内心长久存在的汉人荣誉感。
加上明朝政治腐败、厂卫酷刑,也让我们在感情上也对大明朝敬而远之。之所以“反清复明”的口号能在清前中期叫得响,主要还是归功于清廷前期的剃发易服和屠城杀戮,可到了康熙时期,所谓的“反清复明”就成为了和“阿弥陀佛”一样的口号了。
后期孙中山先生所提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”,也不是反清复明,而是恢复汉人的江山,是由汉人意志领导的江山。
驱逐鞑虏恢复中华,是民族独立,摆脱被歧视和奴役压迫的地位。反清复明只是恢复朱家江山,维护是一族的利益,因为明朝末年寒了百姓的心所以不想走老路。
我们自称为“汉人”、民族为“汉族”、衣服为“汉服”,这些都是扎根于我们内心深处的根,不是大明那276年可比的。
匡扶汉室从西汉灭亡就开始宣扬,反清复明只喊了满清加民国不到三百年的时间
在西晋以前,人民还算是比较纯正的汉人,是从炎黄时期就流传下来的血脉。西晋末年五胡南下,以铁与火强制民族大融合,这时候的纯正汉人已经大幅度减少了。
我们现在常说的汉族、汉人,其实更多的是一种意志的传承,而不单纯指血统。比如隋唐,这两个是历史上独有的混血王朝,虽然有唐人、唐人街、唐服这些称谓,但它的号召力远远要小于“汉”,有说复兴汉室的,却没有说“兴复唐室”的。
而明朝就更不用说了,朱元璋上台之初就宣传“明继元统”,是元朝的延续。元朝是由蒙古人建立的,而且把治下人民分为四等:蒙古人、色目人、汉人、南方汉人。汉人在元朝之下只是第三等的公民,这明显损害了我们内心长久存在的汉人荣誉感。
加上明朝政治腐败、厂卫酷刑,也让我们在感情上也对大明朝敬而远之。之所以“反清复明”的口号能在清前中期叫得响,主要还是归功于清廷前期的剃发易服和屠城杀戮,可到了康熙时期,所谓的“反清复明”就成为了和“阿弥陀佛”一样的口号了。
后期孙中山先生所提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”,也不是反清复明,而是恢复汉人的江山,是由汉人意志领导的江山。
驱逐鞑虏恢复中华,是民族独立,摆脱被歧视和奴役压迫的地位。反清复明只是恢复朱家江山,维护是一族的利益,因为明朝末年寒了百姓的心所以不想走老路。
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