颂曰 茫茫天数此中求 世道兴衰不自由 万万千千说不...

意思：冥冥之中，一切自有天数，兴衰也自有其运势，不是可以随着心意可以自行改动。天地万物的运转，在阴阳和轮回中。内容太多了，说不尽，不如随它去吧。
出处：唐代李淳风、袁天罡《推背图》
原文节选：
一阴一阳，无终无始。终者日终，始者自始。
茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。
万万千千说不尽，不如推背去归休。
译文：
世界变化由阴和阳变化而成，没有开始，也没有结束。
结束的就在应该结束的日子里结束，开始的就在应该开始的时侯开始。
冥冥之中，一切自有天数，兴衰也自有其运势，不是可以随着心意可以自行改动。
天地万物的运转，在阴阳和轮回中。内容太多了，说不尽，不如随它去吧。
扩展资料
《推背图》中所有的图像谶语和颂诗都是根据易经八卦演绎出来的，都可以在《周易》中找到依据。而周易本身就是一本“卜筮”之书，千年前的古人借它预测未来，因为古人认为未来是可知的。
《推背图》无一字一句一图一画不源于《周易》，《推背图》是象数易学的经典和图书易学的里程碑。
《推背图》不仅是两汉象数易学的终极，也是两宋图书易学的开端。
《推背图》是中国历史宿命论集大成者，它以天道推人道，演历史宿命论。
《推背图》作为中国历史宿命论的集大成者，作为传统的神学体系和国家学说，作为东方神秘主义的杰出代表作，理应成为思想史和哲学史研究领域的重要篇章。
《推背图》充分肯定了人的创造力和能动意识，认为人在历史宿命论面前不是完全被动的，而是可以发挥人的主观能动性的。
《推背图》从盘古―唐―大同―永远这一发展模式来言说历史和推演历史，从而构筑了其宏大的历史哲学和政治哲学理论体系。
《推背图》的预言以道家阴阳为开始，以儒家大同为结束，通过易学完美的塑造了其理论体系。
《推背图》是一部探索国家命运和人类命运的政治预言书，它在中国历史和人类历史进程方面具有重要的研究价值和参考价值。
《推背图》非常看好21世纪的中国，在《推背图》看来，二十一世纪的中国将孕育着一个伟大的时代。当下个世纪的人们回顾这个时代的时候就如同我们经常追忆唐朝一样，那样令人神往，那样辉煌灿烂，那样的一个有着包容世界气度的时代。
二十一世纪的中国是三千年未有之大变局真正脱茧而出的中国，是各阶层各民族和解的中国，是公平正义的中国，是自由民主的中国，是中华文化伟大复兴的中国。
《推背图》中所描述的无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界是历史发展的必然趋势，这是中华民族的政治理想，也是全人类的一个共同的政治理想。
《推背图》对人类的历史大结局的描述是世界大同，这是一个极其美好的大结局，体现了作者对人类命运的终极关怀。
《推背图》最后一象第六十象所蕴含的寓意是极其深远的，因为作者将世界大同推向了永恒。
参考资料来源：百度百科-推背图
意思是：人活一辈子就已经是值了，这一生也不会亏欠自己，所以活在当下想方设法活的好、活的久、活的幸福一些。
出处：《推背图》
具体分析：
茫茫天数此中求：这里面就已经包括了所有的普遍规律。
世道兴衰不自由：人类社会的发展并非光靠人类才发展。
万万千千说不尽：你要详细的去讲解是怎么也讲不完的。
不如推背去归休：个人实在太渺茫了还不如去好好休息。
这首诗来原于唐朝的预言书推背图，茫茫天数此中求，是说要想知道国家未来发生的大事就去此书中找。世道兴衰不自由，发生什么事情不是偶然的，这个世界上没有偶然的事情，都是有定数的。
扩展资料：
《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。
书名由来：
李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”，因此这本预言奇书得名《推背图》。
其他《推背图》佳句：
1、茫茫天地，不知所止。 日月循环，周而复始。
2、谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。
3、颂曰 ：自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在 试於唐後论元机
4、颂曰 ：万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭