学而优则仕另一句是什么

“学而优则仕”另一句是：仕而优则学
出自《论语・子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
译文：子夏说：“做官还有余力的人，就可以去学习，学习有余力的人，就可以去做官。”
孔子说过，“学而时习之”，出仕是“时习之”的途径之一，也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。
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1、赏析
孔子的两个学生子游和子夏，在如何教授学生的问题上发生了争执，而且争得比较激烈，不过，这其中并没有根本的不同，只是教育方法各有自己的路子。
子夏的这段话集中概括了孔子的教育方针和办学目的。做官之余，还有精力和时间，那他就可以去学习礼乐等治国安邦的知识；学习之余，还有精力和时间，他就可以去做官从政。
2、后世影响
《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之
仕而优则学，学而优则仕。意思是工作之后还有余力的就应该去学习、进修，不断提高自己；学习、研究之余要多参与具体的工作与实践。
这句话出自于《论语・子张》：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。意思是子夏说："做好官，就要不断学习提高自己；做好了学问，就要从政为民做事。"
这段话是孔子教育方针和办学目的的集中体现。做官之余，还有精力和时间，那他就可以去学习礼乐等治国安邦的知识;学习之余，还有精力和时间，他就可以去做官从政。同时，本章又一次谈到“学”与“仕”的关系问题。
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这句话的赏析：仕：很多人说“仕”就是做官。这不严谨。士者，事也，任事之称也。上古为掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。
战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。如：荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。“士”加单人旁为“仕”，则意味是管人的，也就是从事某项事物之“士”这个团队的管理者。
类似于现代社会的“项目经理”或“总监”，统称中层干部。我们在前面说过，有担当的君子把权力当职责，当责任，小人才当作权利，认为是个“官”。所以我们这里把“仕”翻译成“任职管事的人”更合适。
子夏说：“做事还有余力的人，要多学习；学习好的人，要勇于担责承事。” 子夏不愧是接地气做事的人，踏实笃行，自始自终不离知行合一。“仕而优则学，学而优则仕” 既是学习目的和原则，也反映了学问上的权变之道。
事情“优”到了盛极之时，就要考虑是否面临衰落的问题了，是否跟得上形势，是否遇到了瓶颈？要想不衰落，突破上升，就要反身修德，好学内求，升华到更高的学问和行事之道。同样，学而优则仕，与其说是做官，不如说是做事，是承担责任，落实到行动，即“笃行”。
参考资料来源：百度百科-仕而优则学，学而优则仕