为什么古代皇帝要叫真龙天子?
本人认为皇帝自称真龙天子完全就是自己给自己安了个名分,这一切的一切都要从刘邦的出生开始说起,黄帝时期就有记载。
黄帝龙颜,颛顼戴午,帝喾骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。
只是写一段话是出自东汉的《论衡・骨相篇》,后人看见这篇文章,肯定会对之加以夸大,到了唐朝,《艺文类聚》一书记载了神龙出没的情景:黄帝土德,黄龙见,夏木,青龙生於郊。但是夏朝是否真正出现过真龙,还未被证实
刘邦出生,真龙天子延续
前两篇文章都是写的真龙是否出没的记载,而真正把龙和皇权结合在一起的记载,是《史记》中记载的刘邦出生的传说,记载中的大概意思则是,刘邦的生母刘媪在河边睡觉,然后刘邦他爹看到有只龙趴在刘媪的身上,然后刘媪就怀上了刘邦,而且刘邦出生之后长的确有龙相。
这个传说纯属胡说,一只龙有多大?能趴在一个人身上?那只是刘邦为了夸自己给自己加的一身光辉而已,那个时候龙的地位已经非常高了,也可以说是从刘邦开始,龙的地位开始举足轻重。
到了后世的皇帝,还都响应刘邦,把真龙代表自己的身世,尤其北周到唐朝时期,这种用真龙来比喻自身身世的手法是极受皇家追捧的。
李世民也说自己出生有双龙在天的传说,不过怎么看都像政变之后,给自己洗白的理由:时有二龙戏于馆门之外,三日而去。高祖之临岐州,太宗时年四岁。有书生自言善相,谒高祖曰:“公贵人也,且有贵子。”见太宗,曰:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。”
总的来说,将真龙与自己联系在一起,乃是皇帝们的提升皇统合法性、正确性、圣神性、不可侵犯性的常用手段。古代说起天子,都认为是天选之子,真龙转世。但是这些一般都是古代统治者为了树立天子之威,愚弄百姓的谎言罢了,真实情况是绝大多数天子和龙扯不上什么关系
我觉得真龙天子,不在于有没有龙,而是你作为皇帝在历史上做出过什么贡献。像秦皇汉武,唐宗宋祖那样在历史上留下过浓重一笔的皇帝或许才算真龙天子吧。
以上就是真龙天子的出处,本人认为皇帝用真龙代表自己的身世,只是强加给自己的一种名分,让其他人觉得神圣不可侵犯,才能有坐稳皇位的前提。
龙是一种神话的图腾,遇水化龙,法力无边,能庇护人间万物。龙图案自古以来就是皇家专属,皇帝成为天子,真龙天子有一种至高无上的神话感,让人产生敬畏。
黄帝龙颜,颛顼戴午,帝喾骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。
只是写一段话是出自东汉的《论衡・骨相篇》,后人看见这篇文章,肯定会对之加以夸大,到了唐朝,《艺文类聚》一书记载了神龙出没的情景:黄帝土德,黄龙见,夏木,青龙生於郊。但是夏朝是否真正出现过真龙,还未被证实
刘邦出生,真龙天子延续
前两篇文章都是写的真龙是否出没的记载,而真正把龙和皇权结合在一起的记载,是《史记》中记载的刘邦出生的传说,记载中的大概意思则是,刘邦的生母刘媪在河边睡觉,然后刘邦他爹看到有只龙趴在刘媪的身上,然后刘媪就怀上了刘邦,而且刘邦出生之后长的确有龙相。
这个传说纯属胡说,一只龙有多大?能趴在一个人身上?那只是刘邦为了夸自己给自己加的一身光辉而已,那个时候龙的地位已经非常高了,也可以说是从刘邦开始,龙的地位开始举足轻重。
到了后世的皇帝,还都响应刘邦,把真龙代表自己的身世,尤其北周到唐朝时期,这种用真龙来比喻自身身世的手法是极受皇家追捧的。
李世民也说自己出生有双龙在天的传说,不过怎么看都像政变之后,给自己洗白的理由:时有二龙戏于馆门之外,三日而去。高祖之临岐州,太宗时年四岁。有书生自言善相,谒高祖曰:“公贵人也,且有贵子。”见太宗,曰:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。”
总的来说,将真龙与自己联系在一起,乃是皇帝们的提升皇统合法性、正确性、圣神性、不可侵犯性的常用手段。古代说起天子,都认为是天选之子,真龙转世。但是这些一般都是古代统治者为了树立天子之威,愚弄百姓的谎言罢了,真实情况是绝大多数天子和龙扯不上什么关系
我觉得真龙天子,不在于有没有龙,而是你作为皇帝在历史上做出过什么贡献。像秦皇汉武,唐宗宋祖那样在历史上留下过浓重一笔的皇帝或许才算真龙天子吧。
以上就是真龙天子的出处,本人认为皇帝用真龙代表自己的身世,只是强加给自己的一种名分,让其他人觉得神圣不可侵犯,才能有坐稳皇位的前提。
龙是一种神话的图腾,遇水化龙,法力无边,能庇护人间万物。龙图案自古以来就是皇家专属,皇帝成为天子,真龙天子有一种至高无上的神话感,让人产生敬畏。
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