《笃终论》皇甫谧 翻译


【原文】 夫葬者,藏也。藏也者,欲人之不得见也。而大为棺椁,备赠存物,无异于埋金路隅而书表于上也。虽甚愚之人,必将笑之。丰财厚葬以启奸心,或剖破棺椁,或牵曳形骸,或剥臂捋金环1,或扪肠求珠玉2。焚如之形,不痛于是?自古及今,未有不死之人,又无不发之墓也3。故张释之曰4:“使其中有欲,虽固南山犹有隙;使其中无欲,虽无石椁,又何戚焉5!”斯言达矣,吾之师也。夫赠终加厚,非厚死也、生者自为也。遂生意于无益,弃死者之所属,知者所不行也。《易》称,古之葬者,衣之以薪,葬之中野6,不封不树。是以死得归真,亡不损生。 故吾欲朝死夕葬,夕死朝葬,不设棺椁,不加缠敛,不修沐浴,不造新服,殡含之物7,一皆绝之。吾本欲露形入坑,以身亲土,或恐人情染俗来久,顿革理难,今故
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