孔子之是非为不足为据

明初思想家李贽把斗争的矛头首先指向孔丘,认为孔丘只是一个普通人,他的话并不都是千古不易之理,不能以他的是非为是非,每一个人都应该自为是非。为了打破孔丘提出的是非标准,李贽编写了《藏书》和《续藏书》,用自己的是非标准,重新评价了历史人物。 "独抒性灵,不拘格套",这是性灵说。主张人应该独立抒发自己内心情感,不拘于世俗礼法和前人成法,格、套指束缚吧自己解的,解的不好!
对孔子的是是非非的评价,大多数是没有依据的妄断;"独抒性灵,不拘格套"意思是指文章写得好,不为格式所束缚,写得灵动潇洒;同时也是指做人洒脱。以上。
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