点天灯是什么
点天灯(古代汉族的节日风俗)
古代汉族节日风俗,流行于全国许多地区,旧时元旦夜晚,每家每户在屋楼上用长竿悬挂灯盏,通宵达旦,称“天灯”。现在都是除夕晚上家家户户挂灯笼,通宵达旦。
也有的地区是因为人们为敬重天神,在寺庙前竖一根木柱,柱顶挂上一盏长夜通明的灯,人们称它为点天灯。在四川一带,农历正月初八、初九,人们多在屋子中堂挂一盏平安灯。民间认为,可以驱除不祥,保佑清静平安。
点天灯是中国古代的汉族节日风俗,曾经盛行于全国许多地区.现在在石家庄仍很流行。在石家庄西部平山、获鹿、井径、赞皇等山区的村落还有一个专门负责点天灯的“天灯会”。
每逢腊月三十的下午,天灯会就开始选择地点盗立天灯。地点一般选择在山岗上。选好地点后,便将一根木杆树起。人夜,会把预先制作好的花灯点亮.然后通过滑轮将其徐徐升向顶端。此时,吃罢晚饭的村民就不约而同地纷纷带着供品、酒菜来到灯下焚香祭祀。祭祀完毕一家老小或亲朋好友才能聚在一起饮酒守岁。
起源
姜太公传说
相传,西周姜子牙奉命封神,不料却漏掉了最该受封的功臣黄飞虎,姜子牙惭愧不已,便将封给自己的“五岳之首”的神牌转给了黄飞虎。于是,姜子牙成为了一个能封神,能管神、自己没有神位的游神。诸神知道此事后,更加敬重太公的为人,都对他礼遇有加。但日复一日,年复一年,姜太公为自己扰得众神不安而自责,于是每到腊月三十,大年初一这两天,他就独自一人在天灯下度过这个人间团圆的节日。姜子牙的举动感动了天地,感动了万民,老百姓不忍心“诸神”度过新春佳节,纷纷从自己家中端来酒菜,让太公享第一口菜,第一杯酒。就这样,逐渐形成了除夕晚点天灯奉太公的习俗。
鬼叫牟传说
传说,人和鬼从前住在一起。但是人和鬼毕竞善恶不同,生活也不一样。人吃的水鬼不用,它专门有一口水井,平时看不见,用时只要心中一想就会出现。人织麻布时,麻线是直的,鬼织麻布时麻线绕圈圈。
热瑞戈尔村有一个鬼叫牟,它经常弄脏人们的饮水,绞乱人们的麻线,甚至害死人命,人们拿它没有办法,只好让它三分。
热瑞戈尔村有一个穷家女,生了一个儿子,取名叫热。热生来食量大,只两三年就长成了身材魁梧的大力士。有人说,现在这个世道神出鬼没,恐怕热是鬼神投胎,吉凶难卜。热的母亲听了这些话,再加上热一顿要吃三升面,没有能力供养他,于是忍痛从自己手上取下一只银镯戴在儿子手上,然后领到深山老林中把他丢了。
三年过去了,牟见无人能治服它,就更加猖狂起来。人们可遭了殃,大家希望能有一个为民除害的人就好了,可是这样的人哪里去找呢?
自从热的母亲抛弃儿子以后,每天都在思念和后悔。有一天,她和乡亲们商量:“我的儿子力大无比,假如他还活着的话,也许能治服这恶鬼,我想去把他找回来。”大家觉得这个办法可以试一试,就让热的母亲去找儿子,如果供养不起由大家负担。
热的母亲来到和儿子分手的地方,见四处阴森森的没有人。和三年前不同的是,多了一个茅棚,棚上长满了青苔,棚内挂满了兽皮。
她正要喊儿子,突然看见森林深处走出一个庞然大物。母亲吓得赶紧爬上一棵大树,定睛一看,是一个彪形大汉,他身上长着茸毛,肩上扛着一条野牛。热的母亲在树上吓得发抖,“当”的一声手镯被树枝挂落。热闻声拾起银镯一打量,原来和自己手上的是一对,抬头一看,那不是自己的母亲吗?顿时泪如雨下,喊了一声“妈!”
母亲不敢相信,眼前这个野人就是自己的儿了。她说:“你不像我的儿子,我下来你会吃我。”
热说:“你是我的母亲,我怎么会吃你呢?不信这镯子可以作证。”热的母亲仔细一看,果然是自己曾经留下的镯子,就跳下树来。热上前接住,母子俩抱头痛哭一常母亲揩干眼泪,对儿子说:“孩子,原谅妈的过错,今天就跟我回家吧。”
“不,妈妈,这都怪我太吃得了。”
“妈有要紧事找你回去。”母亲把来由一一细说给儿子。热想了想,答应了母亲的要求。
他让母亲先回去,叫大家准备一把七尺长三十斤重的剑。在腊月三十夜里点上天灯、门灯为号,到时他去为民除鬼。
腊月三十夜,天黑得伸手不见五指,天空没有月亮,也没有星星,只有那热瑞戈尔村的红灯越来越多地亮起来了。
热跑下山,到了村里。乡亲们把三十斤重七尺长的宝剑献给热,并指明了牟的住处。热大摇大摆地来到牟的家门口,学着叽哩哇啦的鬼叫声。牟听了大怒道:“是那个敢在我门口喊叫?”热说:“牟哥息怒,我是你的朋友。”牟在家里间道:“请问朋友,今晚你有啥子事?”说着开了大门。
“对不起,你的朋友是专门来收拾你的。”热一边说一边列举出了牟的罪状。
牟露出凶相,根本不把热放在眼里,大声吼道:“你能把我怎么样?”
热抽出宝剑,不再多说,就和牟打起来。刀来剑往,打了许久,牟的头被砍开了花,迸裂的脑浆和污血变成了无数的野蜂,向热浇去。热点起了熊熊烈火,把野蜂烧落在地上。他正要用脚踩烂它们,不料野蜂又变成一只烂箩筐。热顺手把烂箩筐投入火海,烂箩筐烧掉了,升起一股青烟,牟在青烟中现了原形。
热一剑刺去,牟又变成一股洪水,想把热淹死。热立即扯起一棵大树横在水上,把宝剑插在树上,洪水不能淹上来,就渐渐消退了。水干后留下一把扫帚,热知道这又是牟变的,就把它送进水磨里,磨成了鼓子,又把鼓子喂了猪。从此牟再也不能变化了,更不能害人了。
当天夜里,整个热瑞戈尔村张灯结彩,火炮声四起,家家户户都在大摆酒席庆贺。
从这以后,每到腊月三十夜,人们就要点上天灯、门灯,来纪念为民除害的热,并邀请他来共度新春佳节。相传这就是羌民点天灯的由来。
古代汉族节日风俗,流行于全国许多地区,旧时元旦夜晚,每家每户在屋楼上用长竿悬挂灯盏,通宵达旦,称“天灯”。现在都是除夕晚上家家户户挂灯笼,通宵达旦。
也有的地区是因为人们为敬重天神,在寺庙前竖一根木柱,柱顶挂上一盏长夜通明的灯,人们称它为点天灯。在四川一带,农历正月初八、初九,人们多在屋子中堂挂一盏平安灯。民间认为,可以驱除不祥,保佑清静平安。
点天灯是中国古代的汉族节日风俗,曾经盛行于全国许多地区.现在在石家庄仍很流行。在石家庄西部平山、获鹿、井径、赞皇等山区的村落还有一个专门负责点天灯的“天灯会”。
每逢腊月三十的下午,天灯会就开始选择地点盗立天灯。地点一般选择在山岗上。选好地点后,便将一根木杆树起。人夜,会把预先制作好的花灯点亮.然后通过滑轮将其徐徐升向顶端。此时,吃罢晚饭的村民就不约而同地纷纷带着供品、酒菜来到灯下焚香祭祀。祭祀完毕一家老小或亲朋好友才能聚在一起饮酒守岁。
起源
姜太公传说
相传,西周姜子牙奉命封神,不料却漏掉了最该受封的功臣黄飞虎,姜子牙惭愧不已,便将封给自己的“五岳之首”的神牌转给了黄飞虎。于是,姜子牙成为了一个能封神,能管神、自己没有神位的游神。诸神知道此事后,更加敬重太公的为人,都对他礼遇有加。但日复一日,年复一年,姜太公为自己扰得众神不安而自责,于是每到腊月三十,大年初一这两天,他就独自一人在天灯下度过这个人间团圆的节日。姜子牙的举动感动了天地,感动了万民,老百姓不忍心“诸神”度过新春佳节,纷纷从自己家中端来酒菜,让太公享第一口菜,第一杯酒。就这样,逐渐形成了除夕晚点天灯奉太公的习俗。
鬼叫牟传说
传说,人和鬼从前住在一起。但是人和鬼毕竞善恶不同,生活也不一样。人吃的水鬼不用,它专门有一口水井,平时看不见,用时只要心中一想就会出现。人织麻布时,麻线是直的,鬼织麻布时麻线绕圈圈。
热瑞戈尔村有一个鬼叫牟,它经常弄脏人们的饮水,绞乱人们的麻线,甚至害死人命,人们拿它没有办法,只好让它三分。
热瑞戈尔村有一个穷家女,生了一个儿子,取名叫热。热生来食量大,只两三年就长成了身材魁梧的大力士。有人说,现在这个世道神出鬼没,恐怕热是鬼神投胎,吉凶难卜。热的母亲听了这些话,再加上热一顿要吃三升面,没有能力供养他,于是忍痛从自己手上取下一只银镯戴在儿子手上,然后领到深山老林中把他丢了。
三年过去了,牟见无人能治服它,就更加猖狂起来。人们可遭了殃,大家希望能有一个为民除害的人就好了,可是这样的人哪里去找呢?
自从热的母亲抛弃儿子以后,每天都在思念和后悔。有一天,她和乡亲们商量:“我的儿子力大无比,假如他还活着的话,也许能治服这恶鬼,我想去把他找回来。”大家觉得这个办法可以试一试,就让热的母亲去找儿子,如果供养不起由大家负担。
热的母亲来到和儿子分手的地方,见四处阴森森的没有人。和三年前不同的是,多了一个茅棚,棚上长满了青苔,棚内挂满了兽皮。
她正要喊儿子,突然看见森林深处走出一个庞然大物。母亲吓得赶紧爬上一棵大树,定睛一看,是一个彪形大汉,他身上长着茸毛,肩上扛着一条野牛。热的母亲在树上吓得发抖,“当”的一声手镯被树枝挂落。热闻声拾起银镯一打量,原来和自己手上的是一对,抬头一看,那不是自己的母亲吗?顿时泪如雨下,喊了一声“妈!”
母亲不敢相信,眼前这个野人就是自己的儿了。她说:“你不像我的儿子,我下来你会吃我。”
热说:“你是我的母亲,我怎么会吃你呢?不信这镯子可以作证。”热的母亲仔细一看,果然是自己曾经留下的镯子,就跳下树来。热上前接住,母子俩抱头痛哭一常母亲揩干眼泪,对儿子说:“孩子,原谅妈的过错,今天就跟我回家吧。”
“不,妈妈,这都怪我太吃得了。”
“妈有要紧事找你回去。”母亲把来由一一细说给儿子。热想了想,答应了母亲的要求。
他让母亲先回去,叫大家准备一把七尺长三十斤重的剑。在腊月三十夜里点上天灯、门灯为号,到时他去为民除鬼。
腊月三十夜,天黑得伸手不见五指,天空没有月亮,也没有星星,只有那热瑞戈尔村的红灯越来越多地亮起来了。
热跑下山,到了村里。乡亲们把三十斤重七尺长的宝剑献给热,并指明了牟的住处。热大摇大摆地来到牟的家门口,学着叽哩哇啦的鬼叫声。牟听了大怒道:“是那个敢在我门口喊叫?”热说:“牟哥息怒,我是你的朋友。”牟在家里间道:“请问朋友,今晚你有啥子事?”说着开了大门。
“对不起,你的朋友是专门来收拾你的。”热一边说一边列举出了牟的罪状。
牟露出凶相,根本不把热放在眼里,大声吼道:“你能把我怎么样?”
热抽出宝剑,不再多说,就和牟打起来。刀来剑往,打了许久,牟的头被砍开了花,迸裂的脑浆和污血变成了无数的野蜂,向热浇去。热点起了熊熊烈火,把野蜂烧落在地上。他正要用脚踩烂它们,不料野蜂又变成一只烂箩筐。热顺手把烂箩筐投入火海,烂箩筐烧掉了,升起一股青烟,牟在青烟中现了原形。
热一剑刺去,牟又变成一股洪水,想把热淹死。热立即扯起一棵大树横在水上,把宝剑插在树上,洪水不能淹上来,就渐渐消退了。水干后留下一把扫帚,热知道这又是牟变的,就把它送进水磨里,磨成了鼓子,又把鼓子喂了猪。从此牟再也不能变化了,更不能害人了。
当天夜里,整个热瑞戈尔村张灯结彩,火炮声四起,家家户户都在大摆酒席庆贺。
从这以后,每到腊月三十夜,人们就要点上天灯、门灯,来纪念为民除害的热,并邀请他来共度新春佳节。相传这就是羌民点天灯的由来。
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