翻译慎终如始

我观察到自古以来的皇帝传授基业，稳定皇位，都想要把它传授万代，为遗留（贻：遗留）给他们的（厥：他们的）子孙而思考（谋：思考）。所以他们在皇宫之中无为而治（垂拱：毫不费力的治理），布施他们的政策于天下。有的话也说道（道：说道）啊，必须先淳厚而来朴实来抑制浮华，有的也说人啊，必须器重（贵：动词，重视）而鄙视奸邪之人，说制度啊，就要停止（绝：奢靡）而推崇勤俭节约；说到物质财产啊，要重视粮食衣服和轻视珍宝奇物。然而在接受重命开始时，都遵守它并实现（成：实现）治理；稍稍安定之后，大多违反了并且败坏道德。其原因在哪里呢？难道不是因为高居帝王之尊，拥有天下的富贵，说话没有人敢违反自己，所做的事情人们必须遵从，公道却因为个人私欲沉溺，因为喜欢自己的欲望而使礼节减少的原因吗？说：不知道这个的难处，做到他就会很难，不是做到难，最终是这里难。”所说的可信啊《十渐疏》累shi人了
臣看自古以来帝王禀受天命，建立国家，都想传承万代，都能为子孙后代着想。所以他们在高高的廊庙垂衣拱手，分发政令给天下人。他们在言论方面一定重视淳朴，抑制浮华；在人事方面一定重视忠良之人而轻视邪佞者；法规方面，就断除奢侈过分而崇尚俭朴安分；物产方面，就重视粮食衣料而贱视珍稀之物。于是立国开始，都遵循上面所言而达到安定；稍微安定后，多数帝王违反了刚开始所实行的方略，因而败坏了民风。原因何在？难道不是因为处于帝王之位，拥有天下的财富，说出话来没人违背自己的意思，要干什么事别人一定顺从，公道被私情淹没，礼教节度被爱欲损害吗？格言说：“不是了解道理难，能实行道理才叫难；不是实行道理难，实行道理能坚持到底这才叫难。”这话说的真实在啊。

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